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恐
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2.威脅、使害怕。如：「恐嚇」。《漢書．卷八○．宣元六王傳．淮陽憲王劉欽傳》：「王不許，博辭去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上書為大人乞骸骨去。」唐．賈島〈暮過山村〉詩：「怪禽啼曠野，落日恐行人。」
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用
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1.任命。如：「任用」、「舉用」。《論語．陽貨》：「如有用我者，吾其為東周乎！」《孟子．梁惠王下》：「見賢焉，然後用之。」
3.需要。多用於否定或反問。如：「不用再說了！」「這事還用你操心嗎？」《論語．陽貨》：「割雞焉用牛刀！」唐．杜甫〈曲江〉詩二首之一：「細推物理須行樂，何用浮名絆此身。」
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碑
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1.豎起來的大石塊或木柱。古代用來觀測日影、拴綁牲口、引棺入穴等。上或有穿孔。《說文解字．石部》：「碑，豎石也。」清．段玉裁．注：「《聘禮》鄭注曰：『宮必有碑，所以識日景，引陰陽也；凡碑引物者宗廟則麗牲焉；其材，宮廟以石，窆用木。』」
4.碑刻的書法資料。指將碑的正面（碑陽）、背面（碑陰）、兩旁（碑側）、上頭（碑額）、下座（碑趺）上面的文字搨摹下來，以供書法臨寫。如：「禮器碑」、「曹全碑」、「北魏張猛龍碑」。
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塵
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3.蹤跡、事跡。如：「步人後塵」。唐．李白〈憶秦娥．蕭聲咽〉詞：「樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。」
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兔死狐悲
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04.《警世通言．卷四○．旌陽宮鐵樹鎮妖》：「兔死狐悲，物傷其類。許遜既這等可惡，待我拿來與你復讎。」
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逆
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3.違背、不順從。如：「忤逆」、「忠言逆耳」。《孟子．離婁上》：「順天者存，逆天者亡。」宋．歐陽修〈縱囚論〉：「不立異以為高，不逆情以干譽。」
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蕭蕭
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生平蕭蕭（1947年－），本名蕭水順，台灣作家，彰化縣社頭鄉出身，以定位臺灣文學為其主要的志願，臺灣當代作家，曾以《太陽神的女兒》散文集獲新聞局優良圖書金鼎獎；其先祖為漢代名臣蕭何及《昭明文選》主編蕭統。作為一個作家、一個詩人以及一個詩的關心者，蕭蕭因具有一分「常懷感謝心」,使得他比別人獻出更多的心力。他自己寫詩之外，更不停的從事著詩的導讀工作，今天新詩日漸受到大眾以及青年朋友的喜愛，蕭蕭的功勞不言而喻。 經歷曾任耕莘青年寫作會詩組指導老師曾任臺北市立景美女子高級中學國文老師曾任臺北市立第一女子高級中學國文老師曾任再興...
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逝
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1.往、過去、去而不返。如：「消逝」。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」晉．陸機〈折楊柳行〉：「日落似有竟，時逝恆若催。」
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光
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子，簡稱光子，光由許多光子組成。根據光子之間的組合形式，又可分為普通光及雷射。普通光，指的是普通的太陽光、燈光、燭光等，這些光的光子與光子之間毫無關係，它們的波長、相位、偏振方向、傳播方向都不一致。雷射的情況與之相反，在雷射光束中，所有光子都是相互關聯的，它們的波長、相位、偏振方向、傳播方向都一致的。3.光為直線傳播，簡言之光是直線運行的，也不需要任何介質，但在其他物體的重力場的影響下，光的傳播路徑會發生偏折，最顯著的就是黑洞的影響。 光譜讓一束白光通過繞射光柵就能形成一個光譜。這使得白光中不同的波長的光分開而成為紅、橙...
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蓬頭垢面
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「蓬頭垢面」原作「亂首垢面」。《漢書．卷九九．王莽傳上》記載，漢成帝陽朔年間，王莽的伯父大將軍王鳳生病，他在一旁服侍時，藥都是自己嚐過後才端給王鳳喝，也無心整理容貌，任由頭髮散亂、臉面汙穢，一連幾個月都沒脫衣服上床休息。後來「蓬頭垢面」這句成語，就從這裡原文的「亂首垢面」演變而出，用來形容人頭髮散亂、面容骯髒的樣子。
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貓頭鷹博士