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歸有光     
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,讀書講學,生徒常達數十百人,被稱為震川先生。嘉靖44 年,年60才中進士,授長興知縣。喜讀司馬遷、韓愈、歐陽修之文,反對當時文壇的模擬風氣。 著作著有震川先生文集、別集、文章指南。 觀點明代中葉, 文壇上出現了前後七子的復古運動,對掃除臺閣體的文風有相當作用。到嘉靖年間,已經流為盲目尊古傾向。王慎中、茅坤、唐順之等人起來抵制,提倡唐宋古文,被稱為唐宋派,實際上領導人是歸有光。他主張文章不要雕飾太甚,應當恬適自然。有人把歸有光與歐陽修相比,推崇他為明代第一散文大家。直到清代,方苞、姚鼐等人,也對歸有光交口稱讚。歸有光反對...
開釋     
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2.解釋。《晉書.卷九一.儒林傳.徐邈傳》:「開釋文義,標明指趣。」唐.韓愈〈答殷侍御書〉:「如遂蒙開釋,章分句斷,其心曉然。」
高僧     
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戒行卓越的僧人。唐.韓愈〈廣宣上人頻見過〉詩:「久慚朝士無裨補,空愧高僧數往來。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「此間瓦官寺有個高僧,法名齊物,極好學問。」
技能     
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掌握並運用專門技術的能力。《管子.形勢解》:「明主猶造父也,善治其民,度量其力,審其技能,故立功而民不困傷。」唐.韓愈〈送高閑上人序〉:「然吾聞浮屠人善幻、多技能,閑如通其術,則吾不能知矣。」也作「伎能」。
指令     
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2.指示、命令。唐.韓愈〈魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘〉:「號登元和,大聖載營,風揮日舒,咸順指令。」
    
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山勢高峻。《文選.鮑照.蕪城詩》:「崒若斷岸,矗似長雲。」唐.李善.注:「崒,高峻也。」唐.韓愈〈伯夷頌〉:「昭乎日月不足為明,崒乎泰山不足為高。」
遲緩     
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遲鈍緩慢。唐.韓愈〈遊青龍寺贈崔大補闕〉詩:「當憂復被冰雪埋,汲汲來窺戒遲緩。」《三國演義》第六七回:「若少遲緩,諸葛亮明於治國而為相,關、張等勇冠三軍而為將,蜀民既定,據守關隘,不可犯矣。」也作「遲慢」。
    
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2.涕泣的樣子。唐.韓愈〈憶昨行和張十一〉詩:「危辭苦語感我耳,淚落不揜何漼漼!」
勃勃     
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1.旺盛的樣子。如:「野心勃勃」。唐.韓愈〈與汝州盧郎中論薦侯喜狀〉:「今胸中之氣,勃勃然復有仕進之路矣。」《中國歷代戲曲選.明.葉憲祖.易水寒.第三折》:「你聽他們言辭慷慨,使人壯心勃勃,髮上指冠。」
峻峭     
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1.高聳、陡峭的樣子。唐.鄭遙〈明月照高樓賦〉:「於是隱映澄寂,特起峻峭,月上樓高,樓明月耀。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷四上.粵西遊日記三》:「四眺重崖,皆懸絕無徑,而西崖尤為峻峭。」
2.形容人嚴峻苛刻。如:「他為人峻峭,有時難免失之刻薄,但律己甚嚴,所以人緣還不錯。」
3.比喻人品高超。《抱朴子.外篇.行品》:「士有行己高簡,風格峻峭,嘯傲偃蹇,凌濟慢俗。」
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