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凱撒琳娜；強盜的女兒
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舞名。三幕五景舞劇。裴洛堤（Jules Perrot, 1810-1882）編舞編劇，普尼（Cesare Pugni, 1805-1870）作曲，馬歇爾（Charles Marshall）舞台設計，1846年3月3日首演於倫敦女王陛下劇院（London, Her Majesty´s Theatre）。故事內容：第一幕，畫家羅沙（Salvator Rosa）被來自Abruzzo的強盜俘虜，竟然愛上了女頭目凱撒琳娜（Catharina），她的部下迪亞沃里諾（Diavolino）隊長也喜歡她。雖經羅沙及一位官員的勸說，凱撒琳娜依舊不接受召降。這裡有一段她的「戰鬥舞」（Pas Stratégique）...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Riccardo Mezzanotte Ed.《The Simon and Schuster Book of the Ballet》1979、Martha Bremser Ed.《International Dictionary of Ballet》1993、Lincoln Kirstein《Four Centuries of Ballet》1984.
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女兒寡
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俗稱女子訂婚後，因未婚夫去世而守寡。也作「望門寡」。
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紐西蘭伊麗莎白女王二世藝術委員會
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組織。1963年成立，目的在促進紐西蘭境內藝術欣賞與活動，以及其專業藝術家的發展。支持專業的戲劇、音樂、舞蹈、文學、社區文化活動、視覺藝術手工藝品，與南太平洋及毛利人的傳統與現代藝術。維持兩間學校以訓練戲劇與舞蹈的學生為主；贊助藝術機構與影片製作；主持講習及工作坊；提供獎學金；管理五千冊書籍的圖書館。地址：PO Box 3806 Wellington, New Zealand.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
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多瑙河的女兒
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舞名。兩幕四景舞劇。菲利浦．塔伊歐尼（Filippo Taglioni, 1777-1871）編舞，阿道夫．亞當（Adolphe Charles Adam, 1803-1856）作曲，岱馬烈斯（Eugène Desmarés）編劇，西瑟利（Ciceri）、岱普烈辛（Desplèchin）、迪耶特爾（Dièterle）、佛歇爾（Feuchères）及歇尚（Sèchan）共同佈景設計，1836年9月21日首演於巴黎歌劇院（L´Opéra de Paris）。故事描述「多瑙河的女兒」是從河邊撿回來的棄嬰，由多瑙河的水精扶養，她又名「田野之花」（Fleur-de-champ）。及長，與威利貝爾德（Wi...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Riccardo Mezzanotte Ed.《The Simon and Schuster Book of the Ballet》1979、Martha Bremser Ed.《International Dictionary of Ballet》1993、Lincoln Kirstein《Four Centuries of Ballet》1984.
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男女奴；男女化妝侍從
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職稱。古羅馬之奴隸，本負責劇場舞台各種裝飾工作；然而，這些人無論男女皆善化妝，因此也服侍當時有錢的羅馬仕女、默劇演員等，如現今演藝事業的化妝師，他們偶而也視需要而粉墨登場一番。如今仍可由尚存的羅馬雕像眾多且形式變化多端的髮型上，見到這些化妝師為當時的社會時尚所做的努力。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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少女成年禮
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儀式。這是羅得西亞（Rhodisia）慶祝班圖族（Bantu）少女的成年禮。儀式是由一或二個內行的年長婦女單獨在一群吟唱婦女所圍成的圈子中間跳舞；但其中並無默劇的演出。她們穿著規定的跳舞草裙（awa-yumbo），由鼓手們拍著節奏，一個男鼓手站立著敲擊雙面鼓；二個男人使用一般的鼓，有嘎嘎器〔見rattles〕附加拍手聲。舞者及鼓手們是由女孩們的父親所雇用的，他們所演奏的歌曲是《伊琴瓦薩舞曲》〔見Ichimbwasa〕。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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嘎茲雅；女舞者
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一種專業的埃及舞者。原文的複數型寫成Ghawazee，由於她們一個城鎮接著一個城鎮地成群遷徙，起初被認為起源於吉普賽民族。她們在街上以及咖啡屋前表演時並未戴上面紗，有時候會被請至私人住家，而通常在屋前或是庭院表演，在聖徒日的慶典，她會特別跳舞。「嘎茲雅」是說埃及語的回教徒，而她們亦使用一種外人所無法瞭解的秘密語言，稱為「西姆」（sim）。除了跳埃及當地的舞蹈外，還使用不同的物品，如披肩、棍杖、劍和花瓶，或是將燃燭放在頭上。
《A Trade Like Any Other》.
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童女祭
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儀式名。印度南部孔巴托（Coimbatore）地區，年輕女孩的奉獻儀式。Tali 為結婚項鍊，取代西方的結婚戒指。在風俗上，孔巴托地區的每個音樂師家庭，至少要挑選一位童女獻給寺廟當寺廟舞姬（Devadasis,神的僕役）。女孩在家中受完訓練後，便穿戴上最好的服飾珠寶，站在米堆上，由兩個神廟舞姬拿著一塊折疊好的布料在她前面，女孩手執這塊布而她的舞蹈教師則抓住女孩髁關節，隨音樂的拍子，上下移動。太陽下山後，女孩被帶往寺廟，行戴結婚項鍊儀式，她坐在神像前，由司職祭司獻花，用檀香膏在她的前額刻記，或用刺青或烙印做記號；此記號叫做蘸卡（chank）或查卡（chakra），並將神像腳下的項鍊套在女孩頸上。...
Reginald & Jamila Massey《The Dances of India》1989.
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女姪
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稱謂。稱兄弟的女兒。《太平廣記．卷四一九．柳毅》：「女姪不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達遠冤。」
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男女輔祭
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職稱。為古羅馬的宗教禮儀所訓練的男女童，他們主要任務為輔助教士進行各式宗教儀式。其角色和後來發展出的教堂崇拜模式中的男童歌手（choristers）及禮儀助手（acolytes）很相似。書籍記載對這些男女童的基本要求是需具備「完美之外表，身心健康，生而自由。」輔祭的職位被認定是早期協助「克里班特卡」（Corybantika）儀式所傳承下來的，因此受到尊重。這些男女輔祭主要任務是歌唱和跳舞，若在羅馬他們還需作婚禮儀式時的僮僕。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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貓頭鷹博士