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采蘭贈芍
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語本《詩經．鄭風．溱洧》：「溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮……維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。」指男女兩情相悅，互贈禮物表示心意。《儒林外史》第三四回：「怪道前日老哥同老嫂在桃園大樂！這就是你彈琴飲酒、采蘭贈芍的風流了。」也作「采蘭贈藥」。
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五彩石竹
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、白色和淡紫色花期：十一月至隔年四月用途：切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語：女性美、女性之愛、喜悅、榮耀 介紹石竹科(Caryophyllaceae)石竹屬(Dianthus)的五彩石竹，其屬名Dianthus在希臘語意為「神聖美好」，為多年生草本植物，其原產於中國大陸一帶，中國人自古即以五彩石竹治病，而其中藥名即為「瞿麥」，其藥性寒，味苦，具有清熱利尿、破血通經的功效，現今五彩石竹在台灣廣泛種植於全島低至中海拔地區。（註2） 莖五彩石竹為石竹科的多年生草本植物，一般株高約在15～40公分左右，而其根粗壯，經常自莖之...
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秋毫不犯
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一點兒都不侵犯。唐．李白〈永王東巡歌〉一一首之三：「秋毫不犯三吳悅，春日遙看五色光。」也作「秋毫無犯」。
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甘如飴
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而與荒外之草。於吾之心，其無損也。」吳王得葛布之獻，乃復增越之封，賜羽毛之飾、机杖、諸侯之服。越國大悅。采葛之婦傷越王用心之苦，乃作〈苦之詩〉，曰：「葛不連蔓棻臺臺，我君心苦命更之。嘗膽1>不苦甘如飴2>，令我采葛3>以作絲。女工織兮不敢遲，弱於羅兮輕霏霏，號絺素兮將獻之。越王悅兮忘罪除，吳王歡兮飛尺書。增封益地賜羽奇，机杖茵褥諸侯儀。群臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移！」 〔注解〕
(1) 嘗膽：舔膽囊嘗膽汁，比喻吃苦自惕。
(2) 飴：音｜ˊ，麥芽糖。
(3) 采葛：採集葛以製布。采，通「採」。葛，植物名。豆科葛屬，多年生蔓草。莖細長，複葉闊大，花紫赤色，結實成莢。根可入藥，亦可取出澱粉...
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對驢彈琴
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也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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活著
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存活。如：「如果他還活著，就可以和你分享成功的喜悅。」
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百世流芳
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巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
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面紅耳熱
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此處所列為「面紅耳赤」之典故說明，提供參考。子文為春秋楚國人，在楚成王時任令尹，相當於宰相的地位。在任期間，勤於國政，秉公執法，從不以權謀私，以私害公。二十八年間，曾經三次被免職，又三次復職，但他無論是免職或復位，都不會表現出喜悅或怨恨的樣子，而且每一次辦理移交，一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜，孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事，感慨地說道：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利，就可以爭得滿臉通紅，與子文不慍不火的修養比起來，就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物，又急又怒，滿臉通紅的樣子，後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而...
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教師憂鬱症
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關係，未能及早適當治療，導致病情惡化，不僅影響自己身體健康，而且波及學生受教權益。教師若能時時保持愉悅心情，亦可減少憂鬱症發生。 中英文關鍵字中文關鍵字：教師憂鬱症英文關鍵字：drop out參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.98-99，臺北市: 高等教育。
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夏宇
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端可厭的東西來取代目前這這發生中的已經如此可厭可恨的一切就會無恥地對現下之一切的一切有著無可描述的愉悅第二天即將遠走旅行到克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的榮光 評價夏宇的詩富於機智，語言具新鮮感，別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩：對於夏宇的詩，我個人的粗淺看法是；她的作品極富說服力，往往從平淡單純的意念中，有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊，也不深邃；表面上她也許是在向你訴說詮釋，及至恍然大...
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貓頭鷹博士