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射影含沙     
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演變成「含沙射影」這句成語了。就幾個來源來看,都含有害人的意思,所以「含沙射影」後來用來比喻間接地詆、陷害別人。就是濃縮的「影射」一語,也是負面的用法。
鄉壁虛造     
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此處所列為「向壁虛造」之典故說明,提供參考。「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢.許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書,許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經,包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等,但因為與通行的今文差異很大,許多人不相信那是真本;所以漢.許慎〈說文解字敘〉說:「世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。」意思是說:當時的人對這批書大加非,認為是好奇的人故意改變字體,對著孔壁,憑空假造出來的,藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻憑空捏造。
解構理論     
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,超越非此即彼的二元對立結構,它是一種暫時性的理論。德希達的解構方法係著眼於內部顛覆,他認為從外部摧是不可能且無效的,解構應當從舊的結構中借用顛覆的策略和經濟學的資源。德希達的解構策略:分延、散播、蹤跡、替補,為了避免傳統哲學用語中使自己身陷二元對立的詞彙,乃是具有雙重意義的不斷運動之模糊詞彙。 對於班級經營的主要啟示 一、班級經營目的之解構 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之一在於德希達幫助我們理解不確定和不連貫的遊戲,使我們可以抽出權威的宣稱---那些在教育中宣稱是為他人說話,代表他人的形式。 二、班級經營研...
不虞之隙     
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意料不到的嫌隙或裂痕。《紅樓夢》第五回:「既親密,則不免一時有求全之、不虞之隙。」
萇弘化碧     
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周大夫萇弘忠貞為國而遭奸人讒,放歸蜀,後剖腸自殺而死。蜀人感其忠誠,乃以小匣盛其血珍藏,三年後,其血化為碧玉。見《莊子.外物》。後比喻精誠忠正。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗鎗素練懸。等他四下裡皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。」
兩端首鼠     
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的姪子,一向和灌夫交好,他知道了這個消息後,便設法搭救灌夫和他的族人。兩人在景帝面前互相辯論,武安侯謗灌夫招聚天下豪傑,分明是存有謀反之心,應該處死;魏其侯則說,灌夫為國家立下許多戰功,是國家的忠臣壯士,不該為了酒醉鬧事這種小錯就處死。景帝聽完了雙方的爭論之後,對如何處罰灌夫仍猶豫不決,便下令退朝。武安侯對於景帝行事優柔寡斷很不滿,就對別人生氣的說:「竇嬰只是一個老傢伙,何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢?」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。
冤家路狹     
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「陛下不知。他昨日來的,在東門外打殺了我兩個徒弟,放了五百個囚僧,捽碎車輛,夜間闖進觀來,把三清聖像壞,偷喫了御賜供養。我等被他蒙蔽了,只道是天尊下降,求些聖水金丹,進與陛下,指望延壽長生。不期1>他遺些小便,哄瞞2>我等,我等各喝了一口,嘗出滋味,正欲下手擒拿,他卻走了。今日還在此間,正所謂『冤家路兒窄』也!」那國王聞言發怒,欲誅四眾。 〔注解〕 (1) 不期:不料、意想不到。 (2) 哄瞞:欺騙、隱繚鶳實的真相。
天災     
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天然災害。如水災、旱災、地震等。[例]颱風所造成的天災,使數以千計的家園被壞,亟待我們伸出援手加以救助。
貽害     
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遺留禍害。[例]警方將毒品燒,不讓它繼續貽害社會。
口快心直     
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便指稱他們為「亂賊」,並斥責道:「在彈盡援絕時,理應以死報國,偏偏你只顧兒女私情,愧對國家的託付,也壞自己的家族名聲,使呂氏世代都成了千古罪人。」呂師孟不服氣地挖苦文天祥說:「丞相你曾上疏奏請皇上斬殺我這個叛逆,現在為什麼不親自動手呢?」文天祥又罵道:「朝廷沒能將你們這樣的叛賊處死是失刑,但奇怪的是你們居然也還有臉見人?我的確恨不得親自動手!雖然以目前情勢你們可以輕易殺了我,但我一點都不怕,殺了我反是成全我當大宋忠臣!」一旁的人見他在這樣的局勢下居然還能正氣凜然、無所畏懼地說出這番話,都不禁動容,還有人轉述給伯顏聽,伯顏於是稱讚說:「文丞相心直口快,男子心。」「心直口快」是直接摘於典源的成語...
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