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鏈條
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用金屬環連綴而成的繩狀物。常用來繫物、傳動等。[例]如果腳踏車的鏈條斷了，那就無法再騎乘了。 ◎
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承運
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1.承受天命。《晉書．卷二三．樂志下》：「景皇承運，纂隆洪緒。」明．無名氏《鳴鳳記》第四一齣：「奉天承運，皇帝詔曰：『繩愆糾繆，臣道為先。』」
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陳維崧
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擅長詞和駢文。其詞效法蘇軾、辛棄疾，雄渾奔放，寫詞1800餘首，為陽羡詞派領袖。與太倉吳偉業，無錫嚴繩孫、秦松齡、顧貞觀等結“慎交”詩社，與朱彝尊、顧貞觀並稱“詞家三絕”。其駢文秀麗無比，時人稱為清代駢文開山。其詩雄麗跌宕，後變為沉鬱。 著作 著作有《湖海樓集》54卷，另有《陳檢討四六》20卷和《兩晉南北集珍》等。
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嚼子
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馬口中所含的鏈狀鐵片，兩端繫上韁繩，以便駕馭馬匹。《紅樓夢》第六八回：「你的嘴裡難道有茄子塞著？不然，他們給你嚼子啣上了？為什麼你不告訴我去？」也稱為「嚼口」。
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窩棚
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臨時搭蓋的簡陋屋舍。《官話指南．卷二．官商吐屬》：「不過還有那搭窩棚用的席、木板繩子、杆子，這些東西，都是包果子的給他買。」也稱為「窩鋪」。
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一跌不振
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此處所列為「一蹶不振」之典源，提供參考。 漢．劉向《說苑．卷一六．談叢》天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃。天地無親，常與善人。天道有常，不為堯存，不為桀亡。積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃。一噎1>之故，絕2>穀不食；一蹶3>之故，卻足4>不行。心如天地者明，行如繩墨者章。 〔注解〕
(1) 噎：音｜ㄝ，食物塞住咽喉，氣透不過來。
(2) 絕：拒絕。
(3) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，顛仆、跌倒。
(4) 卻足：畏縮不敢再跨出腳步。卻，退後。
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天公生
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臺灣俗稱玉皇大帝誕辰為「天公生」。相傳農曆正月初九為玉皇大帝的生日。玉皇大帝統領天上諸神，地位尊崇，所以這一天的祭禮非常隆重。祭拜時間從初九午夜零時起，至凌晨四時止。頂桌上供奉五果六齋、紮紅繩的麵線及清茶三杯。下桌供奉天公的從神，排設五牲、紅龜粿等。祭拜完畢，燒金箔，燃爆竹，非常熱鬧。
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民法
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規範私人間一般社會生活的主要法律，為人民權利義務的準繩。
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寶筏
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1.比喻引導眾生渡過苦海到達彼岸的佛法。唐．李白〈春日歸山寄孟浩然〉詩：「金繩開覺路，寶筏度迷川。」
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西山日迫
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，音ㄇ｜ˋ。
(3) 扶桑：古代相傳東海外的神木，是日出的地方。
(4) 總轡：結轡，已打結的韁繩。轡，音ㄆㄟˋ，控制牛馬等牲口的韁繩。
(5) 鸞皇：鸞與凰，皆為古代的神鳥。鸞，音ㄌㄨㄢˊ。
(6) 飛廉：神話傳說中的風神。
(7) 雲師：神話傳說中的雲神。
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貓頭鷹博士