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交易不成仁義在
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仁義，平日交情。全句指買賣雖然沒有成功，交情還是要保持的。《三俠五義》第二四回：「買賣中的規矩，交易不成仁義在，雖然木料沒批，酒餚是要預備的。」
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歸義
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附歸仁義。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「遠方當來歸義，而騶牙先見。」《魏書．卷五六．鄭義傳》：「是故周敷文教，四海宅心；魯秉周禮，強齊歸義。」
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教育的樂觀主義
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教育的樂觀論認為，教育並沒有什麼問題存在，教育存在於父母與子女、成人與青年之間的困難，是可以解決的。而且只要認識教育，對於人的可教育性的懷疑可以獲得解釋。尤其是對於很多的問題可以面對反應，獲得解決。因此，對於教育的成就是樂觀的。
就一般情形而言，教育上持環境論者、行為心理學家、接觸理論者（主張在良好的教育情境中人與人互相接觸形成良好的改變），皆主張這種論點。 美國行為心理學家華生(John B. Watson, 1878~1958)與青少年教育家弗蘭納根(Edward Joseph Flanagan, 1886~1948)二人同屬教育的樂觀主義者，尤其是華生的理... |
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康德主義
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以康德學說為要旨的哲學觀點。特色是結合理性主義和經驗論，主張知識之所以可能，是人的感官對於時空先具有先天普遍的直觀，透過時空的先驗形式，事物得以被認識。此外尚有多種主張，對後世哲學發展影響甚大。也稱為「康德學派」（Kantianism）。
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同義反複
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即命題邏輯中的恆真公式之謂。
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氣義相投
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志趣、情義互相投合。金．王若虛〈林下四友贊〉：「吾四人者，臭味相似而氣義相投也，故不結而合，既合而歡。」也作「氣誼相投」。
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忠義雙全
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能同時兼顧為國盡忠和實踐道義兩件事。如：「忠義雙全的愛國之士，如今已不多見了。」
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薄情無義
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沒有情意，不顧念彼此的道義。《紅樓夢》第一九回：「寶玉聽了，自思道：『誰知這樣一個人，這樣薄情無義！』」
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世界正義院 （西哈伊信仰）
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世界正義院（參見「巴哈伊教務機構」、「巴哈伊信仰世界中心」）是巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的最高教務管理機構；這個機構是巴哈歐拉(Baha'u'llah)在他的至聖之書－〔亞格達斯經〕（Kitab-i-Aqdas，參見「巴哈伊經典」）中所明文制定的，其成員有九位，全部是男性。世界正義院每五年由全世界各國的總靈體會（National Spiritual Assembly，參見「巴哈伊教務機構」）委員共同選出。依據巴哈伊經典，世界正義院的決議是無謬誤的(infallible)。
巴哈歐拉在他的〔卡梅爾書簡〕（Tablet of Carmel，參見「巴哈伊經典」）上提到「... |
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制義
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八股文的別名。參見「八股文」條。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士