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鐵心石腸     
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此處所列為「鐵石心腸」之典源,提供參考。 《魏武故事》(據《三國志.卷一.魏書.武帝紀》松之注引)領長史1>王必2>,是吾披荊棘3>時吏也。忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也。蹉跌久未辟之,捨騏驥而弗乘,焉遑遑而更求哉?故教辟之,已署所宜,便以領長史統事如故。 〔注解〕 (1) 領長史:領,兼理。長史,職官名,漢代丞相和將軍府等皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (2) 王必:?∼西元218,東漢末人,曹操故吏,領丞相長史。後因太醫令吉本等人反操,與嚴匡起兵討伐,中箭而死。 (3) 披荊棘:劈斬荊棘,比喻在創業的過程中克服艱苦。
懸河注水     
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此處所列為「口若懸河」之典源,提供參考。 #南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》王太尉1>云:「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水,注而不竭。」 〔注解〕 (1) 王太尉:王衍(西元246∼311),字夷甫,晉臨沂人。以清談著稱,累官至司徒。西晉亡,投降石勒,後為石勒所殺。 (2) 郭子玄:郭象(西元252∼312),晉河南人。少有才學,好老莊,能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。 (3) 懸河:傾瀉不止的河水,可指瀑布。 (4) 寫:音ㄒ|ㄝˋ,通「瀉」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷五○.郭象列傳》、晉.啟《語林》(據《北堂書鈔.卷九八.談講》引)
巧不可階     
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靈巧美妙,非他人所能及。南朝梁.簡文帝〈與湘東王書〉:「謝故巧不可階,亦質不宜慕。」
猶豫未決     
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遲疑、拿不定主意。《舊唐書.卷五七.寂傳》:「高祖將先定京師,議者恐通為後患,猶豫未決。」《三國演義》第一六回:「陳珪又說呂布,使解韓胤赴許都。布猶豫未決。」也作「猶豫不決」。
憂世憫人     
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作好諫官的職務。於是寫了〈爭臣論〉這篇文章,譏諷陽城沒有盡到職責。陽城當時看了並不以為意,但後來大臣延齡誣陷忠良,陸贄等人遭到罷黜。陽城便上疏指責延齡,論述他的罪狀,替陸贄等人申訴,並極力阻止德宗任命延齡為相。由此看來,韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法,假設有人問關於陽城的問題,韓愈再一一解答,表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同,他高中進士後,反而隱居在中條山,不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操,前來從他求學,後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問:「陽城不是自願要作官的,他不發言也是謹守本分,何必這麼苛責他?」韓愈回答:「自古以來,聖賢之人都...
雷擊     
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2.比喻誅殺或征伐猛烈如雷電襲擊。《三國志.卷四三.蜀書.張嶷傳》「輒有籌畫戰克之功」句下南朝宋.松之.注:「若終不從,大兵致誅,雷擊電下,雖追悔之,亦無益也。」
臥旗息鼓     
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放倒軍旗,停敲戰鼓。指軍隊肅靜,不暴露行蹤。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》南朝宋.松之.注:「亮意氣自若,敕軍中皆臥旗息鼓,不得妄出菴幔,又令大開四城門,掃地卻灑。」也作「偃旗息鼓」。
隨世沉浮     
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自己沒有立場,順從世俗的觀點。《三國志.卷三九.蜀書.劉巴傳》松之注引《零陵先賢傳》:「若令子初隨世沉浮,容悅玄德,交非其人,何足稱為高士乎?」也作「隨俗浮沉」、「隨俗沉浮」。
懸河寫水     
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此處所列為「口若懸河」之典源,提供參考。 #南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》王太尉1>云:「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水,注而不竭。」 〔注解〕 (1) 王太尉:王衍(西元246∼311),字夷甫,晉臨沂人。以清談著稱,累官至司徒。西晉亡,投降石勒,後為石勒所殺。 (2) 郭子玄:郭象(西元252∼312),晉河南人。少有才學,好老莊,能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。 (3) 懸河:傾瀉不止的河水,可指瀑布。 (4) 寫:音ㄒ|ㄝˋ,通「瀉」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷五○.郭象列傳》、晉.啟《語林》(據《北堂書鈔.卷九八.談講》引)
刖趾適屨     
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刖,古時砍腳的酷刑。屨,古時用麻、葛等製成的鞋。「刖趾適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。01.《三國志.卷三.魏書.明帝紀》松之注引《魏略》:「而亮反裘負薪,裡盡毛殫,刖趾適屨,刻肌傷骨,反更稱說,自以為能。」 
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