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魏收     
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任中書侍郎,轉秘書監。後北齊,官至尚書右僕射。齊文宣帝天保二年(551年),以中書侍郎的身份奉命著《魏書》,口出狂言:「何物小子,敢共魏收作色,舉之則使上天,按之則使入地。」,四年完書。對人物褒少貶多,有秉筆未必皆公之嫌。《魏書》出世,眾口沸騰,啐為「穢史」。被迫兩次修訂,方成。齊武成帝時,任開府中書監。後齊亡,有為人「盜發其塚,棄骨於外」的記載。 評價目前尚無確切資料 著作目前尚無確切資料資料來源:網路
至言不繁     
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此處所列為「要言不煩」之典源,提供參考。 《輅別傳》(據《三國志.卷二九.魏書.方技傳.管輅》裴松之注引)輅為何晏所請,果共論易九事,九事皆明。晏曰:「君論陰陽,此世無雙。」時鄧颺與晏共坐,颺言:「君見謂善《易》,而語初不及《易》中辭義,何故也?」輅1>尋聲答之曰:「夫善《易》2>者不論《易》也。」晏3>含笑而讚之「可謂要言不煩4>也」。因請輅為卦。 〔注解〕 (1) 輅:即管輅(西元209∼256),字公明,三國魏平原人。幼喜仰視星辰,及長精風角、占相之道。嘗與何晏、鍾毓論《易》。輅,音ㄌㄨˋ。 (2) 《易》:即《易經》,由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經...
信不由衷     
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猶「言不由衷」。見「言不由衷」條。01.《三國志.卷七.魏書.呂布臧洪傳.臧洪》引三國魏.臧洪〈答陳琳書〉:「且以子以才,窮該典籍,豈將闇於大道,不達余趣哉!然猶復云云者,僕以是知足下之言,信不由衷,將以救禍也。」02.南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「若夫臧洪歃辭,氣截雲蜺;劉琨鐵誓,精貫霏霜;而無補於晉漢,反為仇讎。故知信不由衷,盟無益也。」 
手不輟卷     
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此處所列為「手不釋卷」之典源,提供參考。 #三國魏.文帝《典論.自敘》(據《三國志.卷二.魏書.文帝紀》裴松之注引)1>余於他戲弄之事少所喜,唯彈棋略盡其巧,少為之賦。昔京師先工有馬合鄉侯、東方安世、張公子,常恨不得與彼數子者對。上2>雅好詩書文籍,雖在軍旅3>,手不釋卷,每每定省4>從容,常言人少好學則思專,長則善忘,長大而能勤學者,唯吾與袁伯業5>耳。余是以少誦詩、論,及長而備歷五經、四部,《史》、《漢》、諸子百家之言,靡不畢覽。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.虞溥〈江表傳〉。 (2) 上:曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國譙人。有雄才,多權詐,能文學。起兵擊黃巾...
踐冰履炭     
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踩冰踏炭。比喻同甘苦,共休戚。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「今臣與陛下踐冰履炭,登山浮澗,寒溫燥濕,高下共之,豈得離陛下哉?」
朝榮夕悴     
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早晨開花,晚上就凋落。比喻生命短暫,富貴無常。《魏書.卷六○.韓麒麟傳》:「然官位非常,有朝榮而夕悴,則衣冠淪於廝豎之邑,臧獲騰於膏腴之里。」也作「朝榮暮落」、「朝榮夕斃」、「朝榮夕滅」。
先意承旨     
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善於揣度心意,奉承他人。參見「先意承志」條。《韓非子.八奸》:「此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色,以先主心者也。」《三國志.卷一六.魏書.杜畿傳》:「夫先意承旨以求容美,率皆天下淺薄無行義者,其意務在於適人主之心而已,非欲治天下安百姓也。」
統括     
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包括一切。《魏書.卷三二.列傳.封懿》:「惠蔚每推軌曰:『封生之於經義,非但章句可奇,其標明綱格,統括大歸,吾所弗如者多矣!』」
用非其人     
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任用了不適當的人才。《三國志.卷一○.魏書.賈詡傳》裴松之注引《荀勗別傳》曰:「三公具瞻所歸,不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公,孫權笑之。」
倫比     
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1.等第、次序。《三國志.卷九.魏書.夏侯尚傳》:「臺閣則據官長能否之第,參以鄉閭德行之次,擬其倫比,勿使偏頗。」
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