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下筆成篇
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枯坐
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孤單無聊地默坐。如：「他左等右等，枯坐了半天，還是沒等到朋友來。」
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高木直子
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她親身經歷的故事，讓讀者讀來覺得特別親切。故事中充滿小人物生活中的歡笑、淚水、喜悅、苦悶等等，時而幽默風趣，時而賺人熱淚的故事，讓讀者每讀完一本，都不禁期待她的下一部作品問世。 作品：2006年 《150cm Life》2006年 《一個人住第五年》2006年 《一個人上東京》2007年 《150cm Life2》2007年 《一個人的第一次》2007年 《一個人泡澡》2007年 《150cm Life3》2007年 《一個人旅行1年級生》2009年 《我的30分媽媽》2009年 《一個人漂泊的日子》2009年 《一個人...
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做聲
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相反詞：沉默
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自守
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守住自己本分、本性。《文選．楊惲．報孫會宗書》：「默而自守，恐違孔氏各言爾志之義。」《文選．揚雄．解嘲》：「位極者高危，自守者身全。」
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帶月披星
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本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞累；亦比喻辛勤勞頓。
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移天換日
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即「移天易日」。見「移天易日」條。01.明．范世彥《磨忠記》第二三齣：「緘默處自有關節，遷選時豈無話說，端的是移天換日。」02.《孽海花》第二一回：「裡頭呢，親近弄臣，移天換日；外頭呢，少年王公，顛波作浪，不曉得要鬧成什麼世界哩！」
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千載一會
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者也。是以為道者，清淨無為，少思少欲，沖其心而守之，雖爵以萬乘，養以天下，不榮也；為德者，言而不華，默而有信，推誠而行之，不愧於鬼神，而況於天下乎？為仁者，博施兼愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，暫...
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張廷玉
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大臣不同，歷史上並沒有留下太多關於張廷玉的具體事績。 評價張廷玉為人謹小慎微，謹守「萬言萬當，不如一默」（宋：黃庭堅言）。雍正亦讚揚他「器量純全，抒誠供職」，稱其為「大臣中第一宣力者」。 著作曾先後纂《康熙字典》、《雍正實錄》，並充《明史》、國史館、《清會典》總纂官。資料來源：網路
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緩步代車
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能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。 這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以...
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貓頭鷹博士