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伯勞飛燕     
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伯勞,伯勞鳥。「伯勞飛燕」比喻別離的人。元.王子一《誤入桃源》第三折:「端的個人生最苦是別離,倒做了伯勞飛燕各東西。」元.王實甫《西廂記.第二本.第四折》:「他曲未終,我意轉濃,爭奈伯勞飛燕各西東:盡在不言中。」
古龍     
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。作為一個改革傳統武俠小說的「急先鋒」,古龍汲取了日本名作家吉川英治《宮本武藏》所彰顯的「以劍道參悟人生真諦」、戰前氣氛及一刀而決;會通了金庸《神雕俠侶》的「無劍勝有劍」之說,而發為「無招破有招」的無上劍道奧旨,析理精微之極。此一所謂「無招勝有招」,較金庸《笑傲江湖》寫風清揚傳授小沖「獨孤九劍」之無上心法者,足足早了三年。其次,他引進日本「迎風一刀斬」的刀法,三招兩式,人頭落地,從此即不再寫冗長的打鬥場面,這是他突破武俠傳統之處,也是他一切「簡單化」的開端。再者,他竭力營造文藝氣氛,藉平凡簡潔的對話,點出哲理。並且運用許...
晏幾道     
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致,求之兩宋詞人,實罕其匹。」 特色簡介其詞受五代豔詞影響而又兼「花間」之長,他為人多情善感,多抒寫人生失意之苦與男女悲歡離合之情,很有特色,充滿感傷情調,以小令見長,工於言情,作品親切自然,幽香細膩,委婉纏綿,但真摯深沉超過了其父。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社,1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社,1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編,遠流出版社,1988年7月台灣初版
吳淡如     
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目錄1 生平2 價值觀3 著作4 評價 生平吳淡如,一九六四年出生於宜蘭縣。是專欄作家及主持人,曾任記者、編輯,國立台灣大學法律學系學士,國立台灣大學中文研究所碩士,國立台灣大學EMBA碩士。 價值觀吳淡如認為人生和旅行一樣,沒自己到過都不算數,所以總是熱情的在生活中踩踏下燦爛的腳印,學語言、學跳舞、捏陶、畫畫、寫作、閱讀、旅行、主持節目、談戀愛。人生的充實,來自於她對自己想要做的事非常清楚。她熱愛生活,相信每一天都值得活,而生命的一切可能,都得含...
楊華     
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年去世。因為家境貧困、體弱多病,沒有受過完整的學校教育,刻苦自修後到私塾當老師,在一定程度上影響他的人生觀以及文學觀,擁有深厚的漢文根柢,以教授漢文維生。  有少量漢文詩傳世,多半是1924年在「礪社」時期所作。1926年,楊華參加「台灣民報」的徵詩活動,以〈小詩〉獲得第二名,正式步入詩壇,但日本人一直視其為不穩分子。  1927年2月5日,楊華因違反治安維持法被捕入獄,監禁在台南刑務所,在獄中創作53首詩,題名為《黑潮集》。與張我軍、賴和一樣,堅持使用中文創作,也,率先嘗試以台語創作,如〈女工悲曲〉。  1936年,因...
虎口逃生     
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見柳下季,柳下季問孔子:「幾天不見,是不是去看盜跖了?」孔子說:「是啊!盜跖果真不受教,順他的意就讓人生,逆他的意就要人死,此行的危險,真有如『料虎頭,編虎須』,我差點被老虎吃掉啊!」後來「虎口餘生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻冒大險而不死。
邯鄲一枕     
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此處所列為「黃粱一夢」之典故說明,提供參考。唐朝開元年間,有一個窮困潦倒的盧姓書生,在一次路過邯鄲的途中,在一家旅店裡巧遇一位呂姓道士,兩人相談甚歡。言談中,盧生感慨自己人生不得意,有志難伸。交談了一陣子後,盧生感到疲倦,想休息一下,此時旅店的主人正在蒸煮著黃粱飯。於是道士就拿了一個枕頭給盧生,說:「你枕著這個枕頭好好睡一覺,就可以如你所願,得到榮華富貴。」睡夢中,盧生夢到自己娶了一個崔氏大戶人家的女兒為妻。仕途非常順遂,連連升遷,位高權重且俸祿極為豐厚;擁有許多良田、宅第、美女和馬匹,享受著無盡的榮華富貴,一直活到很老才死去。此時,盧生因為伸了個懶腰而醒了過來,發現自己睡臥在旅店中,而道士仍...
粉墨     
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粉墨本指化妝品,多比喻演戲化妝。[例]粉墨登場、粉墨人生
暴風雨     
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2.書名。英國莎士比亞著名的喜劇傑作,約作於一六一○年,次年初次上演。故事以一個巫術盛行的小島為背景,島上的統治者,老魔術師普洛斯彼羅是被篡位的米蘭公爵,他作法抓起一場暴風雨,使他的仇人翻船而來到島上。作者藉劇中老魔術師現身說法,反映作者人生的種種感想,是齣富有詩意和隱喻的戲劇。
散髮     
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1.披髮。唐.孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉詩:「散髮乘夕涼,開軒臥閒敞。」唐.李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩:「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。」
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