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七上八下     
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「七上八下」的「上下」是指「忐忑」,「七、八」是形容它的紛亂不定。在漢語的詞語結構中常以七、八嵌在名詞、動詞間,多表示「多」、「雜亂」之意,名詞的如:「七八舌」、「七手八腳」,動詞的如:「七零八落」、「七拼八湊」。「七上八下」一語見於宋代《大慧普覺禪師語錄.卷二一.示呂機宜》,意為忐忑不安。語錄記載:有人問禪宗大師趙州「狗子還有佛性也無?」意思是說:禪宗主張佛在眾生,那像狗這種畜牲到底有無佛性?趙州的回答並不一定,有時說「有」,有時說「無」。大慧普覺禪師就引這個例子來告訴有心向佛求證悟的人,要隨時把這例子拿來參究,直向內心去求答案。有時會覺得內心紛亂難安,像裡咬到鐵釘一般,毫無滋味,在此當...
    
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1.鳥獸動物等尖長形的。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「是以忍百萬之師以摧餓虎之喙,運府庫之財填盧山之壑而不悔也。」唐.柳宗元〈行路難〉三首之三:「蟠龍吐耀虎喙張,熊蹲豹擲爭低昂。」
2.泛指人的。如:「百喙莫辯」、「不容置喙」。《莊子.秋水》:「今吾無所開吾喙,敢問其方。」《南史.卷六二.鮑泉傳》:「面如冠玉,還疑木偶;鬚似蝟毛,徒勞繞喙。」
倚老賣老     
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自以為年紀大,閱歷豐富,而看不起別人。元.無名氏《謝金吾》第一折:「則管裡倚老賣老,口裡嘮嘮叨叨的說個不了。」《紅樓夢》第七一回:「這費婆子倚老賣老,仗著邢夫人,常吃些酒,裡胡罵亂怨的出氣。」
有口皆碑     
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眾人的,都如記載功德的石碑。比喻人人稱讚、頌揚。《老殘遊記》第三回:「老殘道:『宮保的政聲,有口皆碑,那是沒有得說的了。』」
理情行為治療(REBT)     
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間,謝謝!●不做功課現在不好好念書,以後就跟你爸一樣沒出息!你好像不想做功課,是不是有什麼困難?●頂翅膀硬了,居然敢跟我頂。看來你的意見和我的很不一樣,我們需要好好討論討論。
    
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鷸目鷸科鳥類的通稱。種類繁多。、腳均長,體格大小不一。羽毛多為灰、褐等暗色調。常涉水捕食小魚、貝類及昆蟲等。
狼狽為奸     
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的狼,情急之下,就趕緊爬到草堆上。其中有兩隻狼就鑽進了一個洞穴中,背出一隻老狼來,老狼來到草堆下,用拔除草堆上的草,其他的狼看了,也跟著學牠的動作去拔草,眼看著草堆就要垮下來了,正巧遇到一群獵人經過這裡,把這個人救了出來。事後這些人一起挖掘這個洞穴,在裡面抓到了一百多隻的狼,就將牠們殺死,而大家都懷疑那隻老狼可能就是狽。後來「狼狽為奸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻彼此互相勾結做壞事。
蓬頭垢面     
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,也只索垢面蓬頭,淨洗朱鉛。」 02.《精忠岳傳.第七○回》:「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭,鶉衣百結,口歪斜,手瘤足跛,渾身汙穢;便笑道:『你這僧人……。』」
    
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貪吃。如:「饞」。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「餓眼望將穿,饞口涎空嚥。」
歃血為盟     
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古代盟誓時,用牲血塗在邊,表示誠信不渝。唐.蘇安恆〈請復位皇太子第二疏〉:「歃血為盟,指河為誓,非李氏不王,非功臣不封。」《三國演義》第三三回:「幽州刺史烏桓觸,聚幽州眾官,歃血為盟,共議背袁向曹之事。」也作「歃血而盟」。
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