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高抬貴手
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參考詞語︰貴手高抬注音︰ㄍㄨㄟˋ ㄕㄡˇ ㄍㄠ ㄊㄞˊ漢語拼音︰guì shǒu gāo tái釋義︰猶「高抬貴手」。見「高抬貴手」條。
01.《三俠五義．第四四回》：「望乞公子貴手高抬，開一線之恩，饒他們去罷。」
02.《兒女英雄傳．第一六回》：「這事本是我家頭領不知進退，冒犯尊顏；還求貴手高抬，給他當些體面，我等恩當重報。」
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將信將疑
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唐．李華〈弔古戰場文〉（據《李遐叔文集．卷四》引）蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟？如足如手；誰無夫婦？如賓如友。生也何恩？殺之何咎？其存其沒1>，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寢寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天為之愁，草木淒悲。弔祭不至，精魂無依。必有凶年，人其流離。嗚呼噫嘻！時耶命耶！從古如斯，為之奈何？守在四夷。 〔注解〕
(1) 沒：音ㄇㄛˋ，死。通「歿」。
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貺
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敬詞。稱別人所贈的東西或恩惠。《左傳．昭公三年》：「豈惟寡君，舉群臣實受其貺。」《晏子春秋．內篇．問下》：「寡人受貺矣。」
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寸步不離
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「寸步不離」是說緊緊相隨，連一小步都不離開，這個詞語見於《太平廣記．卷三八九．陸東美》引錄的《述異記》。這篇故事是講述一個名叫陸東美的人，娶了一位儀容舉止都非常出眾的朱氏。夫妻二人互相敬重，極為恩愛，總是「寸步不相離」地緊緊相隨，當時的人都稱他們為「比（ㄅㄧˋ）肩人」。但由於兩人太過恩愛，朱氏死後陸東美也了無生趣，不吃不喝地一心求死。陸東美死後，家人便將他與朱氏合葬，不到一年，墳上長出一棵梓樹，樹根相連，樹身分成二枝但卻緊緊相抱，就好像陸氏夫婦生前那樣的形影不離。後來「寸步不離」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻關係密切，總是在一起，但不限用在夫妻關係，如《水滸傳》第二回：「高俅自此遭際端王，...
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偏愛
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在眾多的人或事物當中，特別喜愛某一個或某一件。《後漢書．卷四二．光武十王傳．中山簡王焉傳》：「帝以焉郭太后偏愛，特加恩寵，獨得往來京師。」《五代史平話．唐史．卷上》：「克用偏愛存信；那存孝欲立大功，取重於克用，存信又讒譖於其間；存孝懼及禍，密地與王鎔、朱全忠交結。」
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建醮
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在特定的日子裡，設壇為亡魂超渡或為新廟落成、神像開光等事祈福的法事。《初刻拍案驚奇》卷二三：「盡買香燭楮紙，賷到瓊花觀中，命道士建醮三晝夜，以報恩德。」
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中美建交
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望能在任內訪問中國。7月9日，美國總統特別助理季辛吉突然從訪問的巴基斯坦潛入中國，在北京與中國總理周恩來進行會談，周恩來並正式邀請尼克森訪問中國，尼克森隨後也表明接受的態度。同年10月25日，台灣蔣政權的代表被逐出聯合國，在此之前，美國一職期待能以「兩個中國」的方式，同意北京的中華人民共和國進入聯合國，也讓台灣的「中華民國」能留在聯合國，但不僅是抱持「漢賊不兩立」僵硬觀念的蔣介石不接受，國際環境也時不我與。1972年2月21日，尼克森終於抵達北京。...
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倀
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1.行為瘋狂、不知所為的人。《說文解字．人部》：「倀，狂也。」《南史．卷七七．恩倖傳．茹法珍傳》：「奄人王寶孫年十三四，號為倀子，最有寵，參預朝政。」
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教育社會學
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點(別於文化再製)。重視勞工學生的「反學校文化」(anti-school cultures)研究。伯恩斯坦提出「霸權再製」。「文化霸權」(culture hegemony)-統治階級所建立的生活文化，經由教育與大眾傳播媒體的機制力量，影響社會成員的認知。認為兒童社會背景影響語言，語言影響認知表現，認知表現影響教育成就。 解釋理論學派（interpretive theory） 重要理論現象學：湖賽爾所創。符號互動論源始於米得(Mead)的自我中心學、柯來(Cooley)的「鏡中我」，以及湯姆士(Thomas)的「情境定...
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誕生
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1.出生。《大宋宣和遺事．元集》：「於西京洛陽縣夾馬營趙洪恩宅內，生下一個孩兒。當誕生時分，紅光滿室，紫氣盈軒。」
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貓頭鷹博士