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下場
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4.結局。[例]他年輕時奢侈浪費，落得今日乞食街頭的悲慘下場。
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內傷
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3.心中悲痛。《清史稿．卷二一四．后妃傳．高宗孝賢純皇后傳》：「致黯然以內傷兮，遂邈爾而長逝。」唐．杜甫〈入衡州〉詩：「恕己獨在此，多憂增內傷。」
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白樸
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掩其詞名，故沉晦者越數百年。」劉大杰評其詞云：「他的生活嚴正，品格很高，在他的詞裏，透露出故國禾黍之悲，如＜石州慺＞云：「少陵野老，杖藜潛步江頭，幾回欽恨吞聲哭。歲暮意如？怯秋風茅屋"」其思想感情，表現甚明。散曲白樸的散曲頗為俊逸有神，若論其風格則豪放、清麗皆有，而以清麗為多，任訥在《散曲概論》，稱樸為豪放之尤者，而朱權之《太和正音譜》評其「如鵬摶九霄，風骨磊磈，詞源滂沛」，此二者皆歸之為豪放派，而鄭振鐸《中國則言》：『他的散曲俊逸有神，小令尤為清雋。』羅錦堂之《中國散曲史》亦將白樸列為清麗一派，云「所作散曲，多清俊飄逸...
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貧賤
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貧苦而身分低微。《孟子．滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」唐．元稹〈遣悲懷〉詩三首之二：「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。」
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夔州詩
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年多病的苦況、關心國家命運的深情及對昔日長安生活的懷念，結合眼前蕭森的秋景，融鑄於詩作中，寫成了一首悲壯蒼涼、意境深閎的〈秋興八首〉。大曆三年(七六八)初，他離開夔州，乘舟出峽。抵峽州（宜昌古稱）後受到地方官的熱情款待，並在下牢溪畔的津亭，為他設宴洗塵。他寫了《春夜峽州田待禦長史津亭留宴》一詩以記其事。他還遊覽了附近的山川，所寫《虎牙行》一詩，生動地描述了荊門虎牙（在宜昌境內）的險峻形勢。 詩作欣賞〈壯遊〉往昔十四五，出遊翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳皇。九齡書大字，有作成一囊。性豪業嗜酒，嫉惡懷剛...
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骸骨
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骨的通稱。一般指屍骨。[例]飛機不幸失事，罹難者的家屬，望著一堆堆難以辨識的骸骨，不禁悲從中來。
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拔山扛鼎
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移動大山，舉起巨鼎。形容力氣強大。語本《史記．卷七．項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人。……於是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：『力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。』」後以拔山扛鼎比喻勇猛過人。《儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之義士，再顯神通；深謀詭計之好徒，急償夙債。」也作「拔山舉鼎」、「扛鼎拔山」。
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王天賞
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獄六十六天。晚年回憶說：「……我目睹台灣同胞，被軍警濫捕就地殘殺，就痛心地感覺到，……做一個中國人的悲哀。尤以獲悉校友菁英被害，更予我難堪。」自1946年接辦日產「高雄信用組合」起，到擔任「高雄區合會儲蓄公司」總經理，「高雄區中小企業銀行」董事長，一直是高雄商界聞人。1953年，與王隆遜等人組「壽峰詩社」，並任首任會長。1969年，更接辦永達工業專科學校。1994年，以高齡92歲逝世。一生能詩、愛詩，才是他成為高市聞人的主要原因，自稱「愛詩如嗜雅片」，先後出版有《環翠樓吟草》、《環翠樓吟草續集》，平生作詩逾千首。另有《環...
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法門
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3.道教指眾生入道的門徑。如：「天尊慈悲，大開法門。」
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含笑
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相反詞：含悲
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貓頭鷹博士