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飯囊酒甕     
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卦占射凶吉,皆文、武之道。昔有商瞿,能占爻卦;末有東方朔、翼少君,能達占射覆。道雖小,亦聖人之術也,又不知。人生稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。倮蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲,與三百倮蟲何以異?而謂之為長而貴之乎? 〔注解〕 (1) 五常:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨:分別、判別。
透古通今     
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此處所列為「博古通今」之典故說明,提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思,一個人如果對於古今之事都能通曉,學問自然十分淵博。《孔子家語.卷三.觀周》中記載著孔子對弟子南宮敬叔稱讚老子,說老子的學問淵博,通曉古今,又明白禮樂的源流演變,明白道德的道理,可以作為自己的老師,便要弟子駕車,前往拜訪老子,向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人學問淵博,通曉古今。
同船濟水     
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此處所列為「同舟共濟」之典故說明,提供參考。「同舟共濟」原作「同舟而濟」。《孫子.九地》說到用兵要如「率然」。「率然」是生活在會稽常山的大蛇,如果攻擊牠的頭,尾巴就會來救應;攻擊牠的尾巴,頭部就來救應;攻擊牠的腰部,頭尾都會一起來救應。孫子認為善於用兵作戰的,指揮軍隊,也可以用這樣的做法。像吳、越兩國的人,一直是世仇,但是當他們同坐一條船,在遇到風雨的時候,也一定會團結一致,互相救助,如同左右手一般,合作無間,同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻同心協力,戰勝困難。在古籍文獻裡,也另有類似的詞語,《鄧析子.無厚》云:「同舟渡海,中流遇風,救患若一,所憂同也。...
梅花鹿     
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歡吃的食物。鹽也是梅花鹿必須攝取的成分。(註2) 已絕種的梅花鹿台灣早期梅花鹿群遍野,荷蘭人統治時期盛產鹿皮,年產量達10萬噸,也因梅花物全身都是寶,從鹿肉到鹿血,全身都是本草綱目中珍貴的中藥材,所以人們過度的捕殺,目前已無野生梅花鹿。雄鹿從2歲時開始長角,每年增加一個分叉,5歲以後才停止分叉,以樹葉為主食。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 梅花鹿英文關鍵字: Cervus nippon taiouanus 參考書目註1:生物學,黃世傑,王瑋龍,陳森香合編著,華杏機構叢書,2003年4月,頁102。註2:台灣哺乳動物,邢偉...
破相     
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2.某事被人拆穿而丟臉、出醜。《儒林外史》第二三回:「萬家走了出來,就由不得自己跪著,作了幾個揖,當時兌了一萬兩銀子出來,纔餬的去了,不破相。」《文明小史》第四回:「如果不戴帽子,卻是缺少一根辮子,叫人一看,就要破相;如若戴了外國草帽,鄉下人沒有見過這樣草帽,也是要詫異的。」
貂裘換酒     
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晉人阮孚經以貂裘換取美酒。典出《晉書.卷四九.阮藉傳》:「嘗以金貂換酒,復為劾,帝宥之。」後用以形容富貴者的豪放不羈。
火星     
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的生命需要水才能生存。雖然依據現今火星上的冰凍環境來看,並不會有液態水存在,但依據地表特徵來看,火星經有水流的痕跡,而目前,另一個事實也正在被確認,就是火星的地下還以乾冰的形式存在著大量的水。在隕石掉落下來時,其中所含有的冰就會熔化,這說明了火星上可能存在著製造生命的基本條件。(註2) 火星大事記1898年威爾斯所出版的世界大戰一書中,強烈反映火星上可能有生物存在。(註1)1965年水手4號探測船傳回22張火星照片,科學家認為和月球非常類似。(註1)1971年至1972年,水手九號任務發現火星上巨大峽谷(水手谷)和火山...
破敗     
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殘壞、破舊敗壞。如:「這幢破敗的房子,從前經是豪華布莊。」
背恩忘義     
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猶「忘恩負義」。見「忘恩負義」條。01.《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》:「舜本臣敞素所厚吏,數蒙恩貸,以臣有章劾當免,受記考事,便歸臥家,謂臣『五日京兆』,背恩忘義,傷化薄俗。」(源)02.《醒世恆言.卷一九.白玉孃忍苦成夫》:「幸得主人釋放,留為家丁,又以妻子配我,此恩天高地厚,未報得,豈可為此背恩忘義之事。」 
打動     
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1.用言語、行動使別人感動。元.瑞《留鞋記.楔子》:「日日來買胭脂,若能勾打動他,做得一日夫妻,也是我平生願足。」明.高明《琵琶記.五娘書館題詩》:「又怕丈夫見奴家藍縷,不肯廝認,教奴家題幾句言語打動那蔡伯喈。」
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