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未竟事務     
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平衡。未竟事務即是「形象和背景」無法流暢進行「接觸一退回」的過程,指過去未完成的經驗,當影像從背景中現時卻未被完結、未被覺知的情緒,存留在個人的心中(徘徊在背景中)。個體缺乏覺察、害怕碰觸生命中不願面對的部份,通常與逃避有關。阻礙個體成長與改變的,包括悔恨、憤怒、憎恨、痛苦、焦慮、悲傷、愧疚、罪惡、被拋棄等---明顯存在記憶裡但卻未曾表達的(亦常為負面而強烈的)情感,往往與某些特殊、鮮明記憶或想像連結一起。於是這些明顯留在記憶裡但內心未曾完全察識、未曾被充份體驗或未能表達出來的情感在內心深處的潛意識徘徊,置於個體之中並...
    
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。通「泛」。三國魏.王粲〈從軍〉詩五首之二:「汎舟蓋長川,陳卒被隰埛。」
心平氣和     
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近義:平心靜氣反義:大發雷霆,心氣躁,怒不可遏,氣急敗壞,意氣用事,暴跳如雷辨似: 「心平氣和」及「平心靜氣」都有心情平靜的意思。 「心平氣和」側重於態度溫和;「平心靜氣」側重於態度冷靜。 心平氣和 平心靜氣 辨似例句 ○ ㄨ 林老師在課堂上總是~的,從不對學生亂發脾氣。 ㄨ ○ 他~地說明事情的來龍去脈,毫無驚慌失措的樣子。
大千世界     
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《大智度論.卷七.釋初品中放光》問曰:「云何為三千大千世界?」答曰:「佛《雜阿含》中分別說:千日,千月,千閻提,千瞿陀尼,千鬱怛羅越,千弗婆提;千須彌山,千四天王天處,千三十三天,千夜摩天,千兜率陀天,千化自在天,千他化自在天,千梵世天,千大梵天,是名小千世界,名周利。以周利千世界為一,一數至千,名二千中世界。以二千中世界為一,一數至千,名三千大千世界。初千小,二千中,第三名大千。千千重數,故名大千;二過復千,故言三千;是合集名。」
真諦     
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1.真實的意義。明.陳汝元《金蓮記》第三六齣:「想生矇昧,誰辨雄雌,問前生,難解紅蓮真諦。」
露出馬腳     
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05.《醉醒石》第八回:「況王勤還是小廝,輕不曉事,也不免露出些馬腳,早已為主翁知道了。」
黨同伐異     
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02.《續資治通鑑.卷一二七.宋紀一二七.高宗紹興十五年》:「勘會數十年來學者黨同伐異,今當崇雅黜,抑其專門私己。」
紮根理論     
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  紮根理論(Grounded theory),為質性研究的一種研究方法,其在運用的過程中,理論會從資料當中現出來,而紮根理論的目的就是從實際研究中統整出理論。紮根理論的關鍵要素:理論抽樣、持續性的比較方法、特定的編碼方法,則是理論得以從資料中現重要步驟。紮根理論的特色在於嚴謹性與系統性,但又能從龐大的資料中,找出相較量化研究更能符合研究對象的詮釋與表徵。目錄1 意義2 使用程序3 關鍵字4 參考文獻 意義  紮根理論最早在1960年代由Bar...
    
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1.水泡。如:「漚」。唐.白居易〈想東遊五十韻〉:「幻世春來夢,生水上漚。」
濛濛     
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2.迷茫不清的樣子。唐.白居易〈江夜舟行〉詩:「煙澹月濛濛,舟行夜色中。」唐.岑參〈與高適薛據登慈恩寺圖〉詩:「五陵北原上,萬古青濛濛。」
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