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2.田埂、田。《史記.卷四八.陳涉世家》:「輟耕之壟上,悵恨久之。」
涓滴歸公     
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用於對政或政人士的題辭。涓滴,水滴,比喻微小或極少的東西。涓滴歸公指即使是極少量的財物,也要上繳給公家。形容秉公理財,不占公家便宜。
紀錄     
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2.在一定時間、範圍內所記載下來的最高成績。如:「他的體重終於打破世金氏紀錄。」也作「記錄」。
不動聲色     
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唐.韓愈〈司徒兼侍中中書令許國公贈太尉韓公神道碑銘〉(據《全唐文.卷五六二.韓愈》引)公之為治,嚴不為煩,止除害本,不多教條;與人必信,吏得其職,賦入無所漏失,人安樂之,在所以富。公與人有畛域1>,不為戲狎2>,人得一笑語,重於金帛之賜。其罪殺人,不發聲色。問法何如,不自為輕重,故無敢犯者。 〔注解〕 (1) 畛域:範圍、限。畛,音ㄓㄣˇ。田間分的道路,引申為限。 (2) 戲狎:嬉戲親近。
理想主義     
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心靈、精神及理想。根據美國理想主義教育哲學家賀恩的解釋,認為理想主義是主張宇宙是智力和意志的表現。世的本體乃是心靈的性質、物質需用心理的方式來解釋。理想主義者對於形而上學雖然有不同的看法,但一至認為實體是非物質的,是由觀念、心靈、自我所構成。雖然理想主義者並不否認環繞我們世的存在,例如:馬、星星,但是理想主義認為這些東西並不是實體,因為自然所有一切的東西,都依賴著宇宙心靈或神,就如柏拉圖所認為的,所有物質都是某種永恆的觀念或形象的不完善複製品。...
風範     
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1.風度、器識。[例]他那謙謙君子的風範,贏得學的尊重。
兵不血刃     
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荀況(西元前313∼前238)戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。學說本於孔子,著書數萬言,主張禮治而倡「性惡」之說,韓非、李斯均為其學生。後世尊稱為「荀卿」、「荀子」。有一天,荀子的弟子陳囂問荀子說:「先生論兵,常以仁義為本。具有仁心的人是愛人的,行義的人是遵循道理的,那還用兵幹甚麼呢?世上所以有戰爭的原因,就是為了爭奪啊!」荀子回答說:「具有仁心的人自必愛人,因為他愛人,所以厭恨所愛的人被別人傷害。行義的人,自必遵循正道行事,因為他遵循正道,所以厭恨別人把正道攪亂。戰爭,是用來禁暴除害的,不是用來爭奪的。所以仁人之兵,所到之處,就有如時雨下降,沒有人不歡喜的。故堯伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共...
凱旋     
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得勝歸來。[例]今年的世少棒賽,我國代表隊大獲全勝,凱旋而歸。
大放異彩     
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表現極為出色。如:「近來國片在世各地的影展中大放異彩,獲得不少殊榮。」
裝腔作勢     
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.第六五回》:「趙大、錢二,還要裝腔做勢。地方鄰舍,俱來替他討情,二人方才應允。」 02.《糊塗世.卷二》:「黎大人聽見他不要謝儀,心上不過是不肯拿錢出去,既是他不要,就是了,還要裝腔做勢,勒令他三天要把小姐醫得全好。」
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