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如膠如漆     
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讀一輩子的書;而能事奉一個賢君,比治理萬民的功績更大;這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧,不了解種的道理,所以我所種的田,一年都沒有收成;土地尚且如此,何況是人呢?以誠待人來交往,就算是原本疏遠的人,也會變得親密;如果用虛偽的態度與人交往,那麼就算是原本親密的人,也會變得疏遠。誠實的人相交,情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固;虛偽的人相交,就好像薄冰見到太陽一樣,情誼很快就會消失。身為一個君子,豈能不留意呢?」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出,比喻感情的堅固或親密。
    
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禾稻種得很密。《漢書.卷三八.齊悼惠王子傳》:「深穊種,立苗欲疏。」
斥堠     
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1.瞭望敵情的碉堡。清.曹貞吉〈滿庭芳.太華垂旒〉詞:「何年月,剷平斥堠,如掌看春?」
歌遏行雲     
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猶「響遏行雲」。見「響遏行雲」條。01.唐.權德輿〈三婦〉詩:「大婦剌繡文,中婦縫羅裙,小婦無所作,嬌歌遏行雲。」02.明.海瑞〈樂堂〉詩:「棋驚宿鳥搖深竹,歌遏行雲入九天。」 
砂土     
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砂與黏土的混合土壤。[例]砂土儲水能力太差,不宜於作。
前事不忘,後事之戒     
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鏡啊!」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職,並把名下所有封地獻還,然後就在負親這個地方作自足。在此事中,張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明,正因為他們能如張孟談所說:「前事之不忘,後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘,後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓,可作為今後行事的鑑鏡。
什一之利     
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以十搏一的利潤。泛指商人所得的利潤。《文選.楊惲.報孫會宗書》:「惲幸有餘祿,方糴賤販貴,逐什一之利,此賈豎之事、汙辱之處,惲親行之。」《東周列國志》第九○回:「季子不治穫,力工商,求什一之利。」
鹵莽滅裂     
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語本《莊子.則陽》:「君為政焉勿鹵莽,治民焉勿滅裂。昔予為禾,而鹵莽之,則其實亦鹵莽而報予;芸而滅裂之,其實亦滅裂而報予。」形容做事粗魯莽撞、草率隨便。《三俠五義》第九八回:「雖則是失了征戰的規矩,卻正是俠客的行藏,一味的巧妙靈活,決不是鹵莽滅裂、好勇鬥狠那一番的行為。」也作「魯莽滅裂」。
噶瑪蘭族     
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從母居,親子連名,由女兒繼承家產。因為噶瑪蘭人的社會裡是由女人繼承家業,因此重要的生產工作如:採集、種及織布,都是由女人負責;男人則是從事漁獵、打仗等差事。(註二P.62) 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈,其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心,他們將人間與靈界分開,並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人(註二P.46)。傳統的噶瑪蘭族人也相信,及病是由死靈作祟所引起,因此生病時,必須請女巫舉行治病的儀式,以消除病因(註一P.84)。 關鍵字中文關鍵字:噶瑪蘭族Keyword:Kavalan 參考資料許雅芬、張振陽、陳秋香、吳佳靜、...
就食     
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1.出外謀生。《史記.卷三○.平準書》:「江南火水耨,令飢民得流就食江淮閒。」唐.韓愈〈祭十二郎文〉:「既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。」
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