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勢頭
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1.勢力、聲勢。《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「那老兒與一官宦人家薄薄裡有些瓜葛，冒著他的勢頭，專在地方上嚇詐人的錢財，騙人酒食。」《二刻拍案驚奇》卷一四：「其夫假勢頭已過，早已發作不出了。」
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新派武俠小說
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臺灣，是禁書，他被視爲左派背景。在臺灣最早寫武俠小說的，都是一些老兵，以前念過一點書，比較出名的有諸葛青雲、臥龍生、獨孤紅、柳殘陽等等，晚一點的則有古龍代表。 流派特色：這些所謂「新派武俠小說」跟舊派不同的，是寫私人恩怨比較多，把私人恩怨帶到一個大環境裏，有些甚至連歷史背景也沒有了。當然，金庸和梁羽生除外，金庸和梁羽生是介乎新舊派之間的人物，有開創和領導的作用。在五○年代之後，新派武俠開創了武俠小說的新格局，讓逐漸式微的舊派武俠小說，風氣又攀上另一個巔峰。其實新派與舊派之間並不能完全分割，在初期時，新派武俠也承襲了大量的...
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中道
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3.半路、中途。《文選．諸葛亮．出師表》：「先帝創業未半，而中道崩徂。」唐．孟郊〈審交〉詩：「結交若失人，中道生謗言。」
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濩
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煮。通「鑊」。《詩經．周南．葛覃》：「維葉莫莫，是刈是鑊。」漢．毛亨．傳：「濩，煮之也。」
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桑田滄海
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此處所列為「滄海桑田」之典故說明，提供參考。葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大...
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思賢如渴
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思慕賢才，有如口渴極需飲水。形容求才的心情非常迫切。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴。」《梁書．卷三○．顧協傳》：「伏惟陛下未明求衣，思賢如渴，爰發明詔，各舉所知。」也作「求賢如渴」、「求賢若渴」。
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吊鐘花
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花期約在初春至初秋之際，約四月至九、十月皆可見。 果實吊鐘花結漿果。 參考書目註1：喬治．巴列特著，葛茂豐譯，《吊鐘花栽培實用指南》，貓頭鷹出版，2001。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁96-97。 關鍵字中文關鍵字：吊鐘花英文關鍵字：Fuchsia hybrida Vilm
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劉備
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人名。（西元161～223）字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的後代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。西元二二一年，於成都即位稱帝，國號漢，史稱為「蜀漢」，年號建章。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，諡號昭烈帝，史稱為「劉先主」。
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喜容可掬
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此處所列為「笑容可掬」之典故說明，提供參考。「笑容可掬」的「掬」是用兩手捧取的意思。臉上笑容多到似乎可以用手捧取，也就是笑容滿溢，所以「笑容可掬」是用來形容笑容滿面的樣子。明代小說《三國演義》中有一段故事：三國時蜀、魏交戰，蜀相諸葛亮得知魏國起用司馬懿為將帥，於是派兵駐守街亭要地。諸葛亮再三叮嚀統領的馬謖要靠山近水紮營，並且命令王平跟隨輔佐。豈料馬謖剛愎自用，不聽王平勸諫，竟紮營於山頂，因此被魏將張郃所敗，而街亭失守。諸葛亮一得知敗戰的消息，便將駐守城中的大軍分撥成幾批，有的前往營救，有的到後方準備糧草，城中士兵只餘二千五百名左右。正當此時，司馬懿卻領十五萬大軍前來攻城，蜀國官員都大驚失色，不...
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鳩工
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召集工人。清．潘耒〈日知錄序〉：「年友汪悔齋贈以買山之資，舉畀建陽丞葛受箕，鳩工刻之以行世。」
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貓頭鷹博士