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男短上衣
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男子短上衣(或稱背心),以白麻線與藏青色或黑色棉線夾織成。雅美(達悟)男子參加部落祭典、家屋落成或大船下水典禮等重要儀式時,都會穿著對襟、無領、無袖的短上衣。 傳統的雅美(達悟)族服飾簡樸,材料取自天然野麻,經去纖維、剝皮、浸泡、晒乾、染色及整經等程序即可上機織衣。傳統上,衣服的完成與穿戴均有一定的儀式。當男子第一次加入大船船組或女子出嫁前之時,母親會為他們織衣。織成後,家人會宰食小豬或雞隻慶祝,並為他們祈祝平安長命。
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裂芽大黃髓梅衣
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地衣體樹生或石生,葉狀,直徑10-20 cm,裂片近圓形,寬3-10 mm,裂腋處生有短緣毛,緣毛長約0.5 mm;上表面具光澤,灰色至淡黃綠色,較老地衣體部分具細皺,裂芽在較老地衣體部分稠密,單一至分叉,單一型的裂芽成圓柱狀,約0.3-0.9 mm;髓層白色;下表面黑色,假根生於地衣體中央部分,假根單一,黑色,邊緣2-6 mm寬的區域常暗棕褐色,具光澤,無假根或具假根狀乳頭突起。子囊盤罕見,貼生,直徑至15 mm,盤面不穿孔,褐色至暗褐色;字囊孢子無色,單胞,廣橢圓形,8-10 X 14-18μm。
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小裂片肺衣正色變型
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本變型與小裂片肺衣原變型極為相近,外形常不易區分;二者的差異僅為:前者的地衣體為K-反應,而後者的地衣體為K+黃色反應。
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地衣微孔珊瑚
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生活群體呈黃綠色或棕色。群體具有多種形態,可能呈葉片形、板葉形、表覆形或團塊形; 群體的表面可能具有柱形或分枝形突起。珊瑚石常排列成不規則的紋。隔片形態不規則。
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衣索匹亞禮儀舞蹈
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舞名。據稱這是由牧師亞瑞得(Yareed)所採集及改良而成的。這大概是傳說而已;但三個主要的系統或模式的傳統仍然存在。他們的音樂形式稱為阿拉爾(ararj)、艾塞(esel)、及吉思(geez),它們被認為相當於印度的拉加模式〔見raga〕。在整個儀式舞蹈中,音樂為主要的地位。哥普特人(Coptic)的傳統中,正式舞蹈是相當重要的。舞蹈的形式是由牧師及執事們形成一或兩個圈,執事的人數如果足夠的話,外圈只有執事。內圈舞蹈則由兩位較高階的牧師表演,另有第三者用鼓敲擊節奏。當他們吟誦讚美詩時,圈上的舞者們就拍著手。衣索匹亞宗教的禮儀主要在七世紀明確的形成,不但充滿著活力,而且與新興的回教系統相抗衡。...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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圓齒雙歧根梅衣
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地衣體中等大小,裂片近線形至不規則形,頂端近圓形,寬1.5-5.0 mm;上表面平滑,無斑點,裂芽眾多,短小,單一至分枝;假根單一至稀疏分叉。
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紅衣指柱蘭
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多年生地生草本。莖長約10 cm;蠕蟲狀。葉多集生於莖頂附近,卵狀披針形,紅褐色,長約2.1 cm,寬約0.8 cm。花序長約8 cm,總狀花序,花約5朵。柄狀子房長5-7 mm,被毛;萼片約1/2合生為筒狀,長約5 mm,被毛;花瓣鐮形,長約5 mm;唇瓣長約5 mm,寬約2 mm,基部囊狀,中段具一對內捲之半圓形摺片,末段長橢圓形,全緣,兩側邊緣內捲。本種營養形態與和社指柱蘭Cheirostylis tortilacinia C. S. Leou十分接近,但葉片通常較偏紅褐色;唇瓣形狀則完全不同。
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衣補兒
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「衣」字用為偏旁時,俗稱為「衣補兒」。
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黑腹網裂梅衣
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地衣體樹生,石生或土生,疏鬆附著於基物,直徑6-20 cm,裂片寬5-15 mm,部分裂片圓形並具深齒裂,部分裂片具不規則缺刻和條裂,緣毛稀疏至中等程度稠密,長1-2 mm,粉芽邊緣生,近頭狀;上表面淡灰色或灰色,具往狀斑紋或裂縫;髓層白色;下表面黑色,假根大多單一,罕羽狀分叉。子囊盤近邊緣生至表面生,近柄生,囊盤被具粉芽,盤面不穿孔或狹窄穿孔;子囊孢子卵球形,13-18 X 6-10μm。
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樹生肺衣
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地衣體由不規則的雙叉分歧的鋸齒狀瓣裂片所組成,前端略圓。上表面具圓形凹槽紋及稜紋,久置則呈橄欖綠至灰竭色;下表面微竭色,略具光澤;絨毛黑色,網紋狀分佈;假根散生或簇生,褐色。子囊盤生於上表面,無柄;盤面紅褐色,直徑2-6mm,邊緣具微齒刻,偶呈反捲。粉子腔出現於地衣體上表面,紅褐色至黑褐色。成熟孢子4室,紡錘形。K-(地衣體K+黃色),KC+微紅色,Fe-,P-。
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貓頭鷹博士