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品格教育
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出建立核心信念與價值用以培養良好人格特質的重要性。1992年美國教育與倫理領域之理論與實務工作者聚會討論，發表《亞斯本宣言》（Aspen Declaration），開啟品格教育的風潮，而美國聯邦教育部的支持，讓推動品格教育成為美國教育界的全民運動。品格教育不同於過去道德（品德）教育，道德係指一個人行為操守的良窳，如廉潔、守法、孝順等倫理與道德層面的觀念與行為表現，培養學生須具備良好的道德觀念與行為就是道德教育的目標。而品格教育較偏重人格特質的意涵，如負責、勇氣、尊重、毅力、感恩等特質，並不全屬於道德觀念與行為的範疇，而是...
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主題
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1.主要論點。如：「今天開會討論的主題是什麼？」
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征伐
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出征討伐。《論語．季氏》：「天下有道，則禮樂征伐自天子出。」《薛仁貴征遼事略》：「陛下今起軍征伐，軍有帶甲之勞，民有轉輸之苦。」《元史．卷四．世祖本紀一》：「雖在征伐之間，每存仁愛之念，博施濟眾，實可為天下主。」
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扭轉
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1.掉轉、旋轉。[例]他一看到那個討厭的人，立刻扭轉身子離去。
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兵在精不在多
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（諺語）謂凡事講求效率，不在數量多寡。《英烈傳》第七一回：「兩邊伏兵不知多少，橫衝直撞的來；真所謂：『兵在精而不在多，將在謀而不在勇。』」《平妖傳》第三八回：「司更小卒，同為討賊之人；仗鉞元戎，早定平妖之策。真個是：兵在精而不在多，將在謀而不在勇。」
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黃毛丫頭
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年幼的女孩。有親暱或戲謔的意味。清．孔尚任《桃花扇》第一七齣：「難道三百兩花銀，買不去你這黃毛丫頭麼？」
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北伐
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2.民國十五年，國民革命軍北進，討伐北洋軍閥，至十七年統一全國，史稱為「北伐」。如：「北伐時期，軍民一心，國民革命軍終於獲得勝利。」
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價值論
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價值論(axiology)探討價值的涵義、性質、關係、類型與應用的一個學術領域。通常包含道德哲學、美學、及宗教哲學等領域的價值研究。當然其他自然科學及人文社會科學，也多少牽涉到價值的研究與應用。那麼，甚麼是價值？價值是人的主觀設定或客觀存在？有用等於價值嗎？價值是欲望的滿足？興趣的達成？利益的取得？首先，真善美是價值，不真或不真而善而美，一些如童話、神話及虛擬的小說故事，這有沒有價值？有沒有教育價值？其次，適度的勞動休閒、健康也有價值。現實人生的功名利祿有沒有價值？立德立功與立言是三不朽，如果所立之豐功偉業是建立在不道德...
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論調
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討論時所持的理由、意見。[例]對於這件事情的處理方式，大家都持不同的論調，無法取得共識。
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桃花人面
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此處所列為「人面桃花」之典故說明，提供參考。「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩。崔護，字殷功，博陵（今河北安平縣）人，貞元十二年進士，官嶺南節度使。《太平廣記》中有一則關於他作此詩的故事：崔護在中進士前的某年清明節，獨遊長安城南，看見一座桃花盛開的農莊，他上前去叩莊院的大門，想要討杯水酒來解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、豔如桃花的女子開門接待。第二年的清明節，崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。桃花依舊，但大門深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之餘，在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句，以記那位姿色非凡的女子。後來「人面桃花」演變為成語，除可形容女子容貌美麗外，也被用來形容景色依舊，而人事已...
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貓頭鷹博士