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得手應心
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做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。大王，您所讀的，不過是古人的糟粕而已啊！」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出，用來比喻人技藝熟練，運用自如，或用來比喻做事順利。
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一成不易
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此處所列為「一成不變」之典故說明，提供參考。《禮記．王制》中描述古代的司法制度，犯人的罪行一旦判決之後，君王先命三公共同審理，之後三公再將判決書呈交給君王。君王看了判決書之後，得依「因無知而犯罪」、「因過失而犯罪」、「因遺忘而犯罪」三種情形，酌量給予減刑，最後裁定刑罰。刑罰一旦裁定，即使只是輕微的小罪，也必須澈底執行，不得赦免。因為一旦犯罪成立，刑罰就會加在身上；一旦刑罰加到身上，就不可能再改變了。所以一個君子在裁定刑罰之前，必定會竭盡心力來審理案件。後來「一成不變」這句成語就從這裡演變而出，引申指事情既定之後，從不改變。
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攔劫
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半途攔阻，打劫財物。如：「她們在暗巷中遭搶匪攔劫，身上財物被搜刮一空。」
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息心靜氣
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你卻是完全靠自己的力量。廣任人才，許多人一起分擔工作，自然輕鬆悠閒得多；憑一己之力，工作全集中在一人身上，當然就會很辛苦啊！」後人評論宓子賤的作法，說他是讓自己的身體閒散，但是注意力與心思卻很集中，以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務，其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以，做事時一昧地埋頭苦幹，事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
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上身
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2.招引到自己身上。如：「這不關你的事，別惹禍上身。」《二十年目睹之怪現狀》第六九回：「我便攬了這件事上身，直到此刻才得辦妥了。」
3.衣服初穿在身上。如：「新裝上身，頓覺精神百倍！」
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錦團花簇
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解佩
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1.古代文官辭職時，解下身上所佩帶的物品。比喻辭官退隱。南朝宋．鮑照〈擬古〉詩三首之三：「解佩襲犀渠，卷袠奉盧弓。」
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徐泗金
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茵水星報》 《香水》：故事敘述一個善於操弄、著迷於氣味的主角葛奴乙，殺害26名年輕女子，取這些女子身上香氣製成一使所有人傾倒失魂的絕世香水。 「葛奴乙這個主角的塑造，其實是希特勒的另一版本」──諸多評論家（關於這點，作者也承認了，他說「納粹時期對我這一代德國人來說，是心智深處的存在。」） 「以氣味重構的世界」是「迷人的致命一擊」！──美著名小說家約翰厄普戴克 ‧評價： 巴黎《費加洛雜誌》讚徐泗金為『當代文學奇人』。 ‧出版作品： 1981年 - 《低音大提琴》（Der Kontraba...
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緊簇
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緊密貼合。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「潘道士結束得身上緊簇，也不披法衣，也不仗寶劍。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「這所在反加些圍屏，圍得緊簇。」也作「緊湊」。
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覆地翻天
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蔡琰贖回。〈胡笳十八拍．第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然異於故鄉的風土民情，不禁感嘆發生在自己身上的變故，就像天地整個翻覆過來一般。後來「天翻地覆」就用來形容巨大地改變原有的情狀。
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貓頭鷹博士