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祓除     
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1.古代三月三日至水邊戒浴,以除不祥。《周禮.春官.女巫》:「女巫掌歲時祓除釁浴。」漢.鄭玄.注:「歲時祓除,如今三月上巳,如水上之類。」
文不對題     
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※清.宣鼎《夜雨秋燈錄三集.卷二.科場》吳生,浙之檇李人,儒而兼賈,不預科場久矣。是年夢其父祖,催令入闈,生自知此道荒疏,無可徼幸之處,置之勿論。嗣又夢父祖,厲色督責之,曰:「汝若不去,場中缺一孝廉矣,是為違天。違天不祥,必有後禍。」生乃述其無文,何遇?父笑曰:「易耳!今科頭題為〈鄉人皆好之〉一節,本家蘭陔先生有此文,汝入闈時,訪而錄之可也。」生始欣然溫故。入闈,訪問蘭陔先生所在。夫吳蘭陔者,時文中之名手也,其門下從學之徒數百人,發科甲入詞林者甚眾。惟先生落筆高古,屢困塲屋,時年已五旬外矣,功名之念甚切。生訪得之,致其景仰之意,曰:「聞先生窗下有〈鄉人皆好之〉一節題文,為士林傳誦。小子與先生居...
傾城傾國     
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如過去周幽王縱容褒姒,以致失信於群臣,使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子,但卻又是極為不祥,招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越,忍辱負重,生聚教訓,發動大軍,圍困夫差於姑蘇山上,求降不得而自殺,吳國果然傾覆,句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出,用來形容女子的美豔,可以帶來禍害。其實此一語義,早在《詩經》中就已經見到。《詩經.大雅.瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子,意思是「婦人多謀深慮乃亂國」,此處「傾城」,便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語,語意轉變,專以形容女子的美艷。
噩夢     
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惡夢,不祥的夢。清.陳曾壽〈蝶戀花.萬化途中為侶伴〉詞:「噩夢中年拼怨斷。一往淒迷,事與浮雲幻。」
狗血淋頭     
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古以狗血灑在東西上以去不祥。比喻把人罵得很兇。如:「老闆發火,將他罵得狗血淋頭。」
殺人如麻     
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拋物線居多,橢圓次之,雙曲線最少。解體後轉化為小行星或流星群。中古時,彗星的出現常被視為災禍、戰爭的不祥之兆。 (3) 竟天:布滿整個天空。 (4) 六王:戰國時代的楚、齊、燕、韓、趙、魏六大國。 (5) 攘:排斥、排擠。 (6) 四夷:東夷、西戎、南蠻、北狄四族的總稱。〔參考資料〕另可參考:《漢書.卷二六.天文志》
高枕而臥     
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反,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅賫黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:「寡人不祥,被於宗廟之祟,沉於諂諛之臣,開罪於君,寡人不足為也。願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?」馮諼誡孟嘗君曰:「願請先王之祭器,立宗廟於薛。」廟成,還報孟嘗君曰:「三窟已就,君姑高枕為樂矣。」 〔注解〕 (1) 狡兔有三窟:比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。見「狡兔三窟」。 ◎2《戰國策.魏策一》張儀為秦連橫,說魏王曰:「…………魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合於韓,則韓攻其西;不親於楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。…………為大王計,莫如事秦,事秦則楚、...
彗星     
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繞行恆星,主要成分為冰的小天體。太陽系中的彗星外貌和亮度隨著與太陽距離發生變化,遠離太陽時僅見彗核,接近太陽時因冰受熱而生成彗髮與彗尾。古時視彗星出現為災禍、戰爭的不祥之兆。也稱為「帚星」、「欃槍」、「掃星」、「掃帚星」。
袁枚     
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害,遠吊揚州。汝又慮戚吾心,阻人走報。及至 已極,阿 問望兄歸否,強應曰諾已。予先一日夢汝來訣,心知不祥,飛舟渡江,果予以未時還家,而汝以辰時氣絕,四支猶溫,一目未瞑,蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠游﹔即游,亦尚有几許心中言,要汝知聞,共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外,當無見期。吾又不知何日死,可以見汝﹔而死後之有知無知,與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎!汝之詩,吾已付梓﹔汝之女,吾已代嫁﹔汝之生平,吾已作傳﹔惟汝之窀穸,尚未謀耳。先塋在杭,江廣河深,勢難歸葬,故請母命而寧汝...
客至如歸     
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10) 舍於隸人:住的房舍有如一般下人所住的房舍。 (11) 夭厲不戒:沒有防範災疫。夭厲,災疫等不祥的事物。
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