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從中斡旋     
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居中協調和解。如:「里長從中斡旋,化解了里民一場糾紛。」《官場現形記》第一八回:「見面之後,寒暄幾句,胡統領先謝他從中斡旋之事,又提到周老爺,竟其甚不滿意。」
怛羅斯之役     
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皆已喪失,靠中國勉強維持住生命。武后時,波斯終為大食所併吞。卑路斯流亡中國,死於唐地。許多波斯人也移居中國。於是,中國和大食開始互相接壤,並為爭奪中亞(西土耳其斯坦)發生衝突。天寶九年,(西元七五零)唐朝河西節度使高仙芝(朝鮮人)虜石國國王而還,而且不時凌虐石國國王。石國位於現在蘇聯烏茲別克共和國的首都塔什干。塔什干在土耳其語中是石頭的意思。被俘的石國王子逃亡後,向鄰近國家陳述高仙芝的暴行。各國都暗地向大食(黑衣大食)求助,並隨大食源軍攻擊唐軍。高仙芝率領胡漢軍三萬人,討伐阿拉伯軍,在怛羅斯大戰五日,中因為葛羅祿軍和阿拉...
    
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1.居中介紹買賣馬隻的人。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「子貸金錢千貫,節駔會。」裴駰集解引徐廣曰:「駔,馬儈也。」
中立     
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1.居中站立。《大戴禮記.保傅》:「故成王中立而聽朝,則四聖維之。」《宋史.卷一三八.樂志十三》:「聖子中立,臣工四環。」
個體性     
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者合一,就是哲學家國王(philosopher-king)。情性(feeling)成分:為銀質,位階居中。情性發揮的德,是勇敢。這種人在小我上見到不平,就挺身而出,在大我上則急公好義,但須受到理性的指揮。最稱職的安排為軍人(soldiers)。欲性(desires)成分:為鐵質,位階最低。為食色之性。此種成分應該受到理性的節制,才算是一種德。欲性較強者,應該從事生產勞動,可作為農工商階級。個人性含有美的因素認為力是野蠻、原始的表現,如不佐以美,則是粗俗不堪。並注重通才教育,變成職業選手便以失去自由人的特質。體育競賽注重體...
中人     
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6.買賣仲介或居中調停的人。《二刻拍案驚奇》卷一六:「但你我雖是相好,產業交關少不得立個文書,也要用著個中人纔使得。」《儒林外史》第四七回:「那分田的賣主和中人都上縣來了,住在寶林寺裡。」也稱為「中間人」。
會商     
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共同商量。清.魏源《聖武記.卷一一.武事餘記》:「四川大吏覆奏,以同城便於會商,居中易於控制。」
昭穆     
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1.宗廟的輩次排列。古代宗廟制度,天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟。以天子而言,太祖廟居中;二、四、六世居左,稱為「昭」;三、五、七世居右,稱為「穆」。見《禮記.王制》。祭祀時,子孫也按此規定排列行禮。《禮記.祭統》:「夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。」
3.墳地葬位的左右次序。《周禮.春官.冢人》:「先王之葬居中,以昭穆為左右。」
八兩半斤     
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此處所列為「半斤八兩」之典故說明,提供參考。斤、兩都是計算重量的單位。宋制以十六兩為一斤,半斤就等於八兩,所以用「半斤八兩」來比喻兩者相等,彼此一樣。在宋代的戲曲已見使用,如《張協狀元》裡一個粗獷的淨角和一個滑稽的丑角為錢起了爭執,居中調停的末角就說兩人「半斤八兩」,一樣無理。《宋元戲文輯佚.王質》:「伊嬌俊,我鶻伶,算半斤八兩稱兒稱著不沉不輕。」意思是兩人一樣輕巧嬌美,可見此為當時常用的俗語。後來「半斤八兩」就被用來比喻彼此相當,不相上下。
獼猴     
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動物名。脊椎動物門哺乳綱靈長目。面無毛,呈淡紅色,嘴巴突出。體色灰褐,性躁好動。聰明、表情變化豐富。為群居、晝行性動物。在獼猴的群居中,會有一隻最強壯的公猴來統治猴群。種類眾多,多產於亞洲。如臺灣獼猴。 △沐猴、猴猻、猢猻 ◎
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