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餘選手     
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非職性的競賽運動員。
主權益     
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個體的資產減負債後,所餘的淨額。亦等於主投資加未分配盈餘。
    
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語言、動作等各方面所表現的行為。《宋書.卷五七.蔡廓傳.史臣曰》:「蔡廓雖力弘正,而年位未高,一世名臣,風格皆出其下。」佛教用語。指會產生苦樂果報的行為力量。南朝梁.沈約〈佛記序〉:「分五道於人天,設重牢於厚地,各隨力,的焉不差。」宋.陸游〈西林傅庵主求定庵〉詩二首之二:「力驅人舉世忙,西林袖手一爐香。」
    
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佛教形容眾生造作的罪惡行為無量無邊,猶如大海。清.孔尚任《桃花扇.第二四齣》:「家住蕊珠宮,恨無端海風,把人輕向煙花送。」
    
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活該、該死。《董西廂.卷四》:「相的明月兒不疾落,慵懶的雞兒甚不唱叫?」也作「孽相」。
貫盈     
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為非作歹到極點,惡貫滿盈。宋.劉時中〈四塊玉.官况甜〉曲:「讎多恩少皆堪嘆,貫盈,橫禍滿,無處閃。」也作「貫滿」。
    
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職位。唐.韓愈〈論佛骨表〉:「老少奔波,棄其次。」
    
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作孽的畜生,是罵人的話。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第九出》:「猛獸畜,不得無禮!」《西遊記.第九回》:「你這畜,姓名也不知,父母也不識,還在此搗甚麼鬼!」也作「孽畜」。
    
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人所造作的惡因。《封神演義.第九九回》:「生死輪迴,循環無已;冤相逐,轉報無休。」冤家。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「正撞著五百年前風流冤。」元.張國賓《合汗衫.第四折》:「休提起俺那小冤,他剔騰了我些好家緣。」
    
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宿世的罪根。《初刻拍案驚奇.卷三四》:「靜觀道:『敢是你與他們根未斷麼?』」禍種、孽障。《聊齋志異.卷四.促織》:「(母)大罵曰:『根!死期至矣!』」