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伯益     
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1.人名。虞舜的臣子,為東夷部落的首領。相傳助禹治水有功,禹要讓位給伯益,益避居箕山之北。漢.張衡〈西京賦〉:「伯益不能名,隸首不能紀。」也作「伯翳」、「柏翳」。
志同心合     
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,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。 (7) 操違:操守、德行不同。 (8) 精麤:精細或粗糙。麤,音ㄘㄨ,通「粗」。〔參考資料〕 三國魏.曹植〈陳審舉表〉(據《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》引)昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,及其見舉於湯武、周文,誠道合志同,玄謨神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。《書》曰:「有不世之君,必能用不世之臣;用不世之臣,必能立不世之功。...
志合意同     
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,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。 (7) 操違:操守、德行不同。 (8) 精麤:精細或粗糙。麤,音ㄘㄨ,通「粗」。〔參考資料〕 三國魏.曹植〈陳審舉表〉(據《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》引)昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,及其見舉於湯武、周文,誠道合志同,玄謨神通,豈復假近習之薦,因左右之介哉。《書》曰:「有不世之君,必能用不世之臣;用不世之臣,必能立不世之功。...
西山餓夫     
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商朝末年,孤竹君立次子叔齊為繼承人,孤竹君死後,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,二人聞西伯昌善養老而逃至周。值武王伐商,二人恥之,義不食周粟,隱於首陽山,采薇而食,後餓死。見《史記.卷六一.伯夷傳》。後以西山餓夫代指伯夷、叔齊。《梁書.卷四○.劉顯傳》:「之遴嘗聞,夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,則西山餓夫,東國黜士,名豈施於後世。」唐.劉軻〈重與陸賓虞書〉:「不然,則東國絀臣,西山餓夫,微仲尼,何傷為展季、伯夷矣。」
無與為比     
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死之節,忠於國君,稱為「委質」。質,音ㄓˋ,作為抵押。 (2) 禮禪:禪位之禮。禪,音ㄕㄢˋ,帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。 (3) 天祚率土:上天所賜福的天下。祚,音ㄗㄨㄛˋ。
無有倫比     
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死之節,忠於國君,稱為「委質」。質,音ㄓˋ,作為抵押。 (2) 禮禪:禪位之禮。禪,音ㄕㄢˋ,帝王讓位給賢人。此指漢獻帝禪位予曹丕。 (3) 天祚率土:上天所賜福的天下。祚,音ㄗㄨㄛˋ。
時移俗易     
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時代更替,社會習俗也隨之改變。三國魏.嵇康〈卜疑〉:「時移俗易,好貴慕名,臧文不讓位于柳季,公孫不歸美于董生,賈誼一當于明主,絳灌作色而揚聲。」《宋書.卷七五.顏竣傳》:「及時移俗易,則通變適用,是以周、漢俶遷,隨世輕重。」
夏啟     
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夏禹的兒子,姓姒氏,為夏朝君王。禹曾讓位於益,但人民懷念禹的功績,乃擁戴啟繼位,遂開君主世襲的局面。在位九年而卒。
仲雍     
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人名。周太王的次子,泰伯之弟。因欲讓位其弟季歷,與兄泰伯偕赴荊蠻。後泰伯為吳君,泰伯卒,無子,仲雍繼立為君。也稱為「虞仲」。
晉武帝     
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帝號。(西元236~290)姓司馬,名炎。晉開國君主,在位二十六年(265~290)。司馬昭之子。昭死,繼位為晉王,後逼魏帝曹奐禪讓,乃登上帝位,建都洛陽。西元二八○年,滅吳,統一中國。
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