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你是不是要搜尋以下結果
蹶角受化
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義以額角叩地,接受教化。 出處南朝梁丘遲與陳伯之書:「朝鮮、昌海.蹶角受化。」 用法外夷之臣服納貢,可用此語。 例句盛唐之世,威震八方,仁恩遐被,四夷蹶角受化,稱臣納貢。 似詞心悅誠服/解辮請職/蹶角稽首/稱臣納貢/北面稱臣 反詞分庭抗禮/負嵎頑抗/夜郎自大/負固不服
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小姐
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1.舊時指娼妓、歌女。宋.洪邁《夷堅三志己.卷四.傅九林小姐》:「傅九,年二十九歲,好狎遊,常為倡家營辦生業,遂與散樂林小姐綢繆,約竊負而逃。」
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大張撻伐
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張,施展、運用;撻伐,征討、征伐。「大張撻伐」指以武力大舉討伐。也指對人身進行攻擊、聲討。清.林則徐〈奏穿鼻尖沙嘴疊次轟擊夷船情形摺〉:「是該夷自外生成,有心尋釁,既已大張撻伐,何難再示兵威?」
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轉機
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2.途中轉搭別的飛機。如:「這家航空公司沒有直飛夏威夷的班機,你必須到日本轉機。」
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穀雨
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陽生之時,最長管子的灰遍噴出,發出聲響,每月一次,由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)三月為辰月,節氣清明、穀雨為夬卦,外為兌,兌為澤,內為乾,乾為天,澤天夬一卦,表現出地球的氣候,與生活息息相關,意指強大的陽能戰勝弱小的陰能。在此兩節氣,律呂所發之聲也正為姑洗之音。 性質「穀雨」屬於中氣,西漢<<淮南子.天文訓>>始有二十四節氣完整的記載,制立春為陰曆正月節(節氣),雨水為正月中(中氣),以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二...
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撲滿
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存錢的器具。上方有一細長的小孔,只能放錢進去,卻拿不出來,等錢存滿,才打破它把錢一起拿出來。現代存錢的器具亦沿用「撲滿」的名稱,但卻不一定要打破它,才能取出錢來。宋.陸游〈自貽〉詩:「錢能禍撲滿,酒不負鴟夷。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「妝奩亦無長物,惟兩長鬣奴扛一撲滿,大如甕,息肩置堂隅。」
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前功盡廢
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怡然自樂
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欣悅自得的樣子。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「黃髮垂髫,並怡然自樂。」宋.洪邁《夷堅丙志.卷二.趙縮手》:「或終日不飲食,亦怡然自樂。」也作「怡然自得」。
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巖穴之士
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隱士。古代高士多隱居於山洞,故稱為「巖穴之士」。《史記.卷六一.伯夷傳》:「顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯,巖穴之士,趣舍有時若此,類名堙滅而不稱。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「次之,又不能拾遺補闕,招賢進能,顯巖穴之士。」
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充棟汗牛
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此處所列為「汗牛充棟」之典源,提供參考。 唐.柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉(據《全唐文.卷五八八.柳宗元》引)孔子作《春秋》千五百年,以名為傳者五家,今用其三焉。秉觚牘,焦思慮,以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒,以詞氣相擊排冒沒1>者,其為書,處則充2>棟宇,出則汗3>牛馬,或合而隱,或乖而顯。後之學者,窮老盡氣,左視右顧,莫得而本;則專其所學,以訾其所異,黨枯竹,護朽骨,以至於父子傷夷,君臣詆悖者,前世多有之。甚矣!聖人之難知也。 〔注解〕
(1) 冒沒:傾軋。
(2) 充:填滿、裝滿。
(3) 汗:使出汗。
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貓頭鷹博士