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昭然若揭     
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地處於尋常人的行列中,已經是萬幸了,哪還有什麼閒暇抱怨上天呢?」典源又見《莊子.山木》。內容則是表述子困於陳、蔡之間時,大公任去慰問他,向他說明:或許是因為他賣弄聰明,去驚駭世俗的愚人;修身立德,去突顯別人的汙穢,光芒外露,就像日月一般往來人群之中,顯而易見,所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出,用來形容含義或真相非常清楚,顯而易見。
    
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4.分開、分散。《書經.禹貢》:「又北播為九河,同為逆河,入于海。」《禮記.禮運》:「播五行於四時。」唐.穎達.正義:「播謂播散五行金、木、水、火、土之氣於春夏秋冬之時也。」
    
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連續、繼續。《書經.益稷》:「乃賡載歌曰:『元首明哉,股肱良哉。』」漢.安國.傳:「賡,續。」唐.李白〈明堂賦〉:「千里鼓舞,百寮賡歌。」
    
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4.遇到。如:「見光死」、「見水即溶」、「見風就裂」。《左傳.桓公元年》:「宋華父督見父之妻于路。」
    
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8.超越。《子家語.卷九.本姓解》:「其人身長十尺,武力絕倫。」《聊齋志異.卷七.青蛾》:「遺生最幼,聰惠絕人。」
    
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3.暫時。《文選.稚珪.北山移文》:「乍迴跡以心染,或先貞而後黷。」
赴湯蹈火     
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ㄛˇ漢語拼音︰tàn tāng dào huǒ釋義︰猶「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。 01.清.尚任《桃花扇.第三三齣》:「寧南兵變,料無人能將檄傳;探湯蹈火咱情願,也只為文士遭譴。」
大腹便便     
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#晉.司馬彪《續漢書》(據《藝文類聚.卷二五.人部九.嘲戲》引)邊韶,字孝先,以文學知名,教授1>數百人。韶口辯,曾晝假臥2>,弟子嘲之曰:「邊孝先,腹便便3>。嬾讀書,但欲眠。」韶潛聞之,應時對曰:「邊為姓,先為字。腹便便,五經笥4>。但欲眠,思經事。寐5>與周公通夢,坐與子同意。師而可嘲,出何典記6>?」 〔注解〕 (1) 教授:傳授知識、技藝。 (2) 假臥:和衣而睡。 (3) 腹便便:肚子顯得肥胖而凸出的樣子。便便,音ㄆ|ㄢˊ ㄆ|ㄢˊ。 (4) 五經笥:比喻博通經籍的人。笥,音ㄙˋ,竹箱。 (5) 寐:音ㄇㄟˋ,睡。 (6) 典記:典籍舊記。〔參考資料〕另可參考:《後漢...
    
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2.持、拿。《子家語.卷二.致思》:「擁鐮帶素,哭者不哀。」
    
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2.險阻的地形。《南史.卷七七.恩倖傳.範傳》:「長江天塹,古來限隔。」
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