:::
共 1107 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
定數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.制定一遵循標準。《續漢書志．第一．律曆志上》：「竹聲不可以度調，故作準以定數。」
|
|
狗續貂尾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
宣帝第九子，晉惠帝時，率兵入宮稱帝。
(2) 璽綬：天子的印章及組綬。指印璽。
(3) 越次：不循順序。
(4) 廝役：供勞役使喚的人。
(5) 貂蟬：古代武官帽子上的裝飾。
|
|
肌肉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.高等動物皮膚下，由成束的肌纖維與結締組織結合而成的紅色柔軟的組織。為身體、四肢的運動和體內消化、呼吸、循環、排泄等生理過程的動力來源。可分成平滑肌、骨骼肌、心肌等三種。也作「筋肉」。
|
|
勢極必反
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
|
|
國立臺北科技大學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
統。 交通資訊自行開車 國道一號於建國北路/松江路交流道下(靠左走建國北路高架橋)於忠孝東路出口下(循右線右轉忠孝東路)續行約100公尺即達本校。國道三號於新店交流道接木柵交流道下辛亥路轉建國南路直走至忠孝東路口即達本校。搭乘高鐵 由高鐵台北站直接轉捷運【板南線】至忠孝新生站，4號出口台北科技大學。搭乘台鐵 由台北火車站直接轉捷運【板南線】至忠孝新生站，4號出口台北科技大學。搭乘台北捷運 【板南線】忠孝新生站，4號出口台北科技大學。搭乘公車 台北科技大學站--212、212直達車、232、262、299及605。 ‧忠孝...
|
|
各盡所能
瀏覽人次:0
收藏人次:0
各自把能力施展出來。《後漢書．卷三五．曹襃傳》：「漢遭秦餘，禮壞樂崩，且因循故事，未可觀省，有知其說者，各盡所能。」
|
|
躁鬱症
瀏覽人次:0
收藏人次:0
症一樣具有「情緒愉悅、亢奮」與「情緒低落」兩種狀態交替的特徵，但強度不及躁鬱症的標準。一定比例之擁有循環情緒病徵的兒童，在青春期會轉變成躁鬱症。同樣的，若需更多關於循環性疾病的細節，請參閱DSM。四、成因躁鬱症發生的原因因人而異，目前還無法明確斷定。可以確定的是，其成因與遺傳以及壓力都有關係。極少量樣本的雙生子(雙胞胎)研究顯示，此種疾病的成因的確存在遺傳因素，也有環境的影響。對於第一型躁鬱症，其（先証者）發病一致率在同卵雙生子(同卵雙胞胎)中約為...
|
|
補償教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
下層階級的兒童無法接受更多的教育，不僅影響教育機會均等的實現，且影響其往後的職業與生涯發展，造成惡性循環；第三，上述低劣的學業成就並非完全來自於學童本身智力低劣，而是早期生活環境不良所造成的各種缺失，如缺乏語言能力與學習技巧，乃至不適當的學習態度等因素所共同促成。甚至智商較低的現象，也是由於缺乏足夠的文化刺激所促成；第四，為實現真正的教育機會均等，不僅應使兒童具有相同的受教機會，且須提供符合其能力與需要的教育。尤其對處於不利地位的兒童，更應補償其所受的不良影響，減少其學習障礙，免受出發點的不平等；第五，透過適當的活動與設...
|
|
程序正義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
義。 程序正義舉隅綜合教師法、教師法細則、高等中等以下學校教師評審委員會設置辦法之規定，解聘教師需遵循下列程序與規定。解聘教師如符合以下規定，才合乎法定的程序正義。1. 須經學校教師評審委員會決議。2. 教評會置委員人數需在五至十九人之間。3. 教評會得當然委員必須包括校長、家長會代表、教師會代表各一人。4. 教評會選舉委員必須由全體教師推舉之。5. 教評會委員中未兼行政或董事之教師，必須不得少於委員總而之二分之一。但教師之員額少於委員總額二分之一者，不在此限。6. 教評會委員之總額及委員選舉之方式，必須由校務會議決議。...
|
|
掠影浮光
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「浮光掠影」之典源，提供參考。 ※清．馮班《鈍吟雜錄．卷五》滄浪云：「不落言筌，不涉理路。」按：此二言似是而非，惑人為最。夫迷悟相覺，則假言以為筌；邪正相背，斯循理而得路。迷者既覺，則向來之言還歸無言；邪者既返，則向來之路未嘗涉路，是以經教紛紜，實無一法可說也。此在教家已自如此，若教外別傳則絕塵而奔，誠非凡情淺見所測，吾不敢言也。至於詩者，言也，言之不足故長言之，長言之不足故詠歌之，但其言微，不與常言同耳，安得有不落言筌者乎？詩者，諷刺之言也，憑理而發，怨誹者不亂，好色者不淫，故曰：「思無邪！」但其理元或在文外，與尋常文筆言理者不同，安得不涉理路乎？滄浪1>論詩，止是浮光略影2>，如...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士