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王安石     
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八家文鈔》卷三十)﹐字字著力。《答司馬諫議書》駁司馬光對新法的非難﹐邏輯嚴密﹔《答呂吉甫書》以釋憾解的態度作絕交書﹐置個人恩於度外﹐表現出了磊落的胸懷。
為法自弊     
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,舍人無驗者8>坐9>之。」商君喟然10>歎曰:「嗟乎11>,為法之敝12>一至此哉!」去之魏。魏人其欺公子卬而破魏師,弗受。商君欲之他國。魏人曰:「商君,秦之賊。秦彊而賊入魏,弗歸,不可。」遂內秦。商君既復入秦,走商邑,與其徒屬發邑兵北出擊鄭。秦發兵攻商君,殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇,曰:「莫如商鞅反者!」遂滅商君之家。 〔注解〕 (1) 公子虔:秦國人,生卒年不詳。秦孝公兒子駟的師傅,反對商鞅變法的代表人物,曾經因為不遵守新法而受過劓刑。 (2) 商君:公孫鞅(西元前390?∼338),戰國時衛人。少好刑名法術之學,初為魏相公叔痤家臣,後入秦為相,說服秦孝公推行新法,秦國富強後...
憤恨     
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憤怒、恨。[例]憤恨不平、憤恨難消
向上領導     
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的部分,則發揮向上影響的空間愈大。 贏得上司信賴部屬贏得上司的信賴,做法包括盡忠職守、言而有信、少抱、多做事、不諉過、不推卸責任、關懷上司、影響但不恃寵而驕等,以種種優越的表現來贏得信賴。 把握機會提供意見組織中定期或不定期的會議,是發揮向上領導的時機之一。因此部屬在會議中就應針對討論議題發表意見,以影響上司的思考與會議決議。大部分的上司都有聽取與接納部屬意見的雅量,希望達到集思廣益的效果,部屬宜善用之。 適時提出諍言當上司的想法或做法不妥當時,是部屬發揮向上影響的重要時機之一。上司的領導有錯,則不宜盲目服從,應勇於提...
孝經     
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治天下」的觀念。 開宗明義章•第一仲尼居,曾子侍。子曰:「先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無,汝知之乎?」曾子避席,曰:「參不敏,何足以知之!」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。復坐,吾語汝。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅》雲:「無念爾祖,聿修厥德。」 天子章•第二子曰:「愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人;愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑於四海,蓋天子之孝也。《甫刑》雲:「一人有慶,兆民賴之。」 諸侯章•第三...
好事多慳     
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此處所列為「好事多磨」之典故說明,提供參考。晁端禮,字次膺,北宋詞人,多婉約之作。〈安公子〉一詞所描述的是有情人不得相守的思念與懟。兩人正是情濃意重時,卻不得不分離,空留美好的回憶。所以說「從來好事多磨難」,似乎註定必須歷經重重的考驗,才能盼來重逢的一日。後來「好事多磨」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻男女之間佳期不順。後來語義擴大,泛喻事情進行不順,常遇挫折。
丁是丁,卯是卯     
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形容做事一絲不苟,毫不通融。《紅樓夢》第四三回:「我看你利害,明兒有了事,我也丁是丁,卯是卯的,你也別抱。」《官場現形記》第四三回:「銀錢大事,再比小姪年紀輕的人,他也會丁是丁,卯是卯的。」也作「釘是釘,鉚是鉚」。
南柯夢     
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18>。生因請罷郡,護喪赴國。王許之。便以司農田子華行南柯太守事。……生自恃守郡多年,曾無敗政,流言悖,鬱鬱不樂。王亦知之,因命生曰:「姻親二十餘年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰:「卿離家多時,可暫歸本里,一見親族。諸孫留此,無以為念。後三年,當令迎生。」生曰:「此乃家矣,何更歸焉?」王笑曰:「卿本人間,家非在此。」生忽若惛睡20>,瞢然21>久之,方乃發悟前事,遂流涕請還。王顧左右以送生,生再拜而去,復見前二紫衣使者從焉。至大戶外,見所乘車甚劣,左右親使御僕,遂無一人,心甚歎異。生上車,行可數里,復出大城。宛是昔年東來之途,山川原野,依然如舊...
嘀嘀咕咕     
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2.說話時帶有抱的語氣。如:「當他的提案被否決時,他便嘀嘀咕咕抱個不停。」
改絃易轍     
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有更改,就算有賢人治國,也無法將國家治理得很好。 「易轍」則是出自《晏子》,晏子治理阿地三年,結果民四起,齊景公知道了,就召見晏子問他是怎麼一回事,晏子就回答,因為他端正社會風氣,所以心懷邪念的人就有言;表揚節儉的人,懲罰偷竊的人,所以懶惰怠慢的人就有言;因為不畏強貴,一視同仁,所以豪富權貴就有言;禁止官員濫用公帑,所以下屬們就有言;事奉貴族不能超過禮制的規定,所以貴族們就有言。由此可見,這些人之所以讒謗晏子,並非因為晏子治理不好,而是因為晏子的改革,讓他們既得利益受損,所以才說壞話攻擊他。晏子又請景公不要因此而停止改革,反而要澈底放棄舊路,改行新政,這樣不出三年,就會有好的政聲。...
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