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沒出息、不上進、不學好。稱無品行或不知禮的人。《禮記.禮器》:「禮也者,猶體也,體不備,君子謂之不人。」《儒林外史》第二六回:「他哥不人,賭錢喫酒,把布政使的缺都賣掉了。」
唯識論     
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佛教典籍。十卷。唐玄奘譯。為一部解釋世親唯識三十頌的著作,屬於集注性質的論書。玄奘依弟子窺基建議,取印度十大唯識論師之注釋,以護法的觀點為主糅譯而,主要在闡述印度佛教有相唯識系的哲學理論。為中國唯識宗所依據的要籍。重要的注釋有:《唯識論述記》二十卷、《唯識論掌中樞要》四卷、《唯識論演秘》十四卷、《唯識論了義燈》十三卷等。
委曲     
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勉強遷就求得保全。如:「她那麼委曲全,全是為了這個家。」也作「委曲周全」。
    
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時尚風氣。如:「蔚然風」。唐.韓愈〈應所在典貼良人男女等狀〉:「或因水旱不熟,或因公私債負,遂相典貼,漸以風。」《資治通鑑.卷二七三.後唐紀二.莊宗同光二年》:「偽梁之季,賄賂風。」
生物體的組     
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  微生物在充份的營養鹽下正常生長時,其細胞內有固定的組份。如在各種生存環境下檢測生物或廢水處理反應槽中(微)生物細胞體之份組分析,例如某種細菌細胞中有機份為C 53%, O 29%, N 12%, H 6%,實驗式可寫為C5H7O2N,可作為配製培養基或廢水中營養源份之參考。菌類中之Aspergillusniger,含C 47.9%, H 6.7%, N 5.24%,其有機份所得之實驗式可寫為C10H17O6N。Burlew分析綠藻(Chlorella)得到細胞質的化學份為C5H8O2N。環境工程應用上較具重要性之原生動物皆屬好氧性,其細胞質具有一定之組,為C7H14O3N...
    
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就較遲。《老子》第四一章:「大方無隅,大器晚。」宋.葉適〈丁少詹墓誌銘〉:「士當晚之後,必垂功名。」
    
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1.對待。元.關漢卿《魯齋郎》第三折:「孔目,你放心,就是我孩兒一般看。」元.侯克用〈醉花陰.涼夜厭厭露華冷套.水仙子〉曲:「氣命兒般看,心肝般欽敬。」也作「看待」、「看承」。
2.誤看做、誤以為。如:「那小女孩把長鬍子的老先生看是她爺爺了。」也作「看承」。
訓練(技能)     
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  「速訓練」為員工訓練類型的一種,員工訓練的類別,如以受訓時機來分,則有新進人員、新制度實施前、新設備或技術引進、職前養、專業工作、升遷訓練、速訓練等。
  速訓練係在國家社會有急迫的情形下,如戰爭而需要大量技術人力所實施之訓練;此種訓練學員只接受某種特定之工作中一小部分的技能訓練,期盼在最短的時間內可臻技能熟練而投入生產行列。此種訓練最早為第一次世界大戰前美國的戰前動員,其後美國第二次世界大戰前及韓戰前皆用之。
    
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1.形容完滿充足。宋.許月卿〈多謝〉詩:「園林富貴何千萬,花柳功勛已十。」《紅樓夢》第七二回:「雖然未應準,卻有幾分手,須得你晚上再和他一說就十了。」
2.十重、十層。《楚辭.屈原.天問》:「璜臺十,誰所極焉?」
    
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修行佛。《後漢書.卷三○下.襄楷傳》:「天神遺以好女,浮屠曰:『此但革囊盛血。』遂不眄之。其守一如此,乃能道。」唐.段式《酉陽雜俎.卷一八.木篇》:「菩提樹,出摩伽陀國,在摩訶菩提寺,蓋釋迦如來道時樹,一名思惟樹。」
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