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夔州詩
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之妙。 善用聲律節奏表達感情杜甫亦善於運用聲律節奏表達感情。在第三首，詩人寫自己已在暮年，卻未能一展抱負，壯志難酬，只有孤寂的獨對秋江，心情很是悲傷激動，於是便寫出自己的心意：「匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事遺。」運用kang及kung一類響亮的音節，表達自己的激動心情。又為了表示北方戰情的緊張，詩人在「直北關山金鼓震，征西車馬羽書遲」二句中，運用了緊湊的韻律：「直」、「北」押韻，「關」、「山」疊韻，「金」、「鼓」雙聲，「震」與下句的「征」雙聲，造成聲律節奏緊密的效果。詩人亦善於運用句子節奏來表達感情。七律的句子節奏多為 ...
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龔自珍
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，陰符無效勿虛陳”，問天無用，一切籌劃都是白費。甚至作詩也是徒然，“姑將譎言之，未言聲又吞”：他只能抱著深沈的憂鬱和孤獨，以及特有的清醒和自信而無可如何。在這種無可奈何的現實情況之下，除了發抒感慨，縱橫議論之外，回憶值得留戀的快樂的過去，幻想現實之外美妙的境界和世界，乃成為詩人思想中一種必然的發展和出路。因此，在許多抒情詩中，他既熱情地歌頌少年朝氣，俠客和義士，理想或豪傑人物；同時又不斷地豔羨“老輩”或“乾隆朝士”、隱士和“讀書官”，留戀母愛和童年，企求純潔的愛情，美貌天真而有才藝的少女，向往湖山勝境，乃至夢境、仙境和佛...
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陳永華
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陳永華（?~1680），字复甫，福建同安人，明鄭政權的輔佐者。目錄1 生平2 施行政策2.1 內政2.2 教育2.3 經濟貿易3 參考書目 生平陳永華成長的年代正值明末清初之際，許多人懷抱反清復明之志，陳永華也在永曆初年效忠鄭成功。鄭成功深深賞識陳永華的才幹與見識，將他比喻為「當今臥龍（諸葛亮）」，授予參軍職。之後陳永華一路支持北伐長江、輔佐鄭成功攻打臺灣。（註1）然而世事難料，鄭成功在攻下臺灣一年後便去世。鄭成功去世後，陳永華先後輔佐鄭經、鄭克臧，許多政事都仰賴陳永華規劃主持。永曆28年（1674）鄭經出兵福建時留守臺...
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無所不知
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任何事都知曉。《抱朴子．內篇．袪惑》：「凡人見其小驗，便呼為神，人謂之必無所不知。」宋．蘇軾《應詔集．中庸論上》：「知之者為主，是故雖無所不知，而有所不能行。」也作「無所不曉」。
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志士仁人
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具有理想抱負和道德仁心的人。《論語．衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」宋．陸游〈跋傅給事帖〉：「會秦丞相檜用事，掠以為功，變恢復為和戎，非復諸公初意矣。志士仁人，抱憤入地者，可勝數哉。」
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投奔
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1.前往依靠。《京本通俗小說．志誠張主管》：「夫人暫住數日不妨，只怕家寒怠慢，思量別的親戚再去投奔。」《紅樓夢》第六回：「皆因你原是太太的親戚，又拿我當個人，投奔了我來，我就破個例，給你通個信去。」
2.投向。如：「專制獨裁國家，人民投奔自由的事件時有所聞。」
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王充
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。年輕時曾做過縣掾功曹等職位，但可能常與長官不合，而屢次遭到辭退（「仕數不耦」）。故勤於著述，抒寫懷抱（「徒著書自紀」）。晚年又任州治中職，後來可能因為老病而「自免還家」。七十歲左右，有感於年老衰病，故習練道家養氣服藥之術，著《養性》一書，為的是追求保命延年。《後漢書》本傳記其事云：「後歸鄉里，屏居教授。充好論說，始若詭異，終有實理。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶弔之理，戶牖牆壁，各置刀筆，著論衡八十五篇，二十餘萬言。」王充一生仕途不順，至六十歲，揚州刺史董勤辟為從事，後又遷為治中，僅一年餘又罷官，從此終老於家...
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小子
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2.僮僕、奴僕。如：「雇一個使喚的小子。」《儒林外史》第四二回：「到初八早上，把這兩頂舊頭巾叫兩個小子帶在頭上，抱著籃子到貢院前伺候。」
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飲流懷源
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此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。 北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕
(1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。
(2) 黎人：百姓、民眾。
(3) 實：植物的種子、果實。
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拒學症
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困難，通常有持續的缺席。2. 嚴重的情緒低落，在面對上學時，會表現是極度的害怕、嚴重的易怒、發脾氣、抱怨身體不適。3. 父母親也會在明知孩子要上學的情況下，讓孩子在家。4. 沒有顯著的反社會人格。吳武典(民81)認為拒絕上學表現的兒童大多是較年幼而依賴性較強的，可能幼時分離焦慮的不當延續或與家庭氣氛有關，因常伴隨心身症的症狀，所以常歸因為內在情緒問困擾，而且有一種強迫性的傾向。 症狀拒學症大多涵蓋三部分，分別為身心症狀、抗拒行為、心理症狀。 身心症狀在面對上學時會出現，肌肉緊張、呼吸不順、臉色蒼白、頭痛、胃痛等，但在生理...
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貓頭鷹博士