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陣線
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兩軍交戰的前哨地帶。比喻目標、利益一致的相同立場。如：「為了維護古蹟，他倆站在同一陣線。」
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盒狀圖
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以及第五筆資料相加除以二後，其結果才為中位數之值。4. 尋找第一四分位，即將資料量乘以1/4，與上述相同，當資料量為奇數時，應無條件進位，當資料量為偶數時，則取所得偶數以及偶數+1的平均值作為第一四分位之值。5. 尋找第三四分位，即將資料量乘以3/4，與上述相同，當資料量為奇數時，應無條件進位，當資料量為偶數時，則取所得偶數以及偶數+1的平均值作為第三四分位之值。6. 分別找出此五數後，即可在數線上先畫出最大值與最小值，接著找出中位數、第一四分位、...
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教學背景
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教學背景(Teaching Background)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義教學背景大致可分為四類：學前與初等教育、中等教育、企業培訓與政府機關培訓。不同的教學背景模式的要求各不相同，適用於一種背景的教學設計未必就適用於另一種背景。例如軍用模式顯然與學校教育格格不入，而某些為中等教育設計的模式也不能照搬到初等教育中去。 內容說明無論是設計者還是模式應用者都必須認識到，所有的概念、理論、模式都有它自己的生態、背景，只有在適宜的生態、背景內它們才能得到發展，發揮其應有的作用。對理論與模式生搬硬套，不...
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系統建模
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式只是一組策略成分，是詳細描述其各個方面的完整的方法。賴格盧特接著指出：人們使用「理論」一詞也是各不相同。但一個教學設計理論（通常簡化稱之為教學理論）常常被看成是一組原理。這些原理經過系統整合並且作為解釋和預測現象的手段。正像條件與結果是原理的不可分割的組成部分一樣，條件和結果也是理論不可分割的組成部分。這就是說，理論可以被看成是以條件－模式－結果形式構成一組陳述，正像原理被看成條件－方法－結果一樣。處方性理論與描述性理論關於教學設計這門學科的性質，賴格盧特認為它是一門處方性科學。因為其主要目的是規定教學的最優方法（在這...
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物極則衰
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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近似
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類似但不完全相同。《金史．卷九九．徒單鎰傳》：「隱於近似，乃生異論。」
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雞鳴起舞
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此處所列為「聞雞起舞」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷六二．祖逖列傳》載，晉代的祖逖，性格豪邁，為人俠義。當時國家情勢內憂外患，祖逖立志要為國家盡力，平定動亂。他與好朋友劉琨一起在司州任職，志向相同，兩人便住在一起，相互砥礪。有一回，祖逖在半夜時聽到雞啼聲，雖然天還沒亮，但他驚覺時間相當寶貴，應該好好把握，就踢醒睡在一旁劉琨說：「聽到雞叫聲了嗎？我們得趕快起床，把握時間練武吧！」於是兩人無懼夜裡的涼意，到院子裡舞劍鍛鍊身體，每天都不間斷，練就了一身好武藝。後來祖逖受到皇帝的賞識，被任命為大將軍，帶兵平定動亂，收復許多失土，一償報效國家的心願。後來這個故事被濃縮成「聞雞起舞」，用來比喻把握時機...
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原子核
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原子核1. 是在原子的中央，由質子與中子所組成。是用三萬個碳的原子核排列起來，才能橫越一個碳原子，所以原子核對於原子來說就如一根針掉如海底，一樣渺小。原子核是由核子的粒子所構成，帶正電荷的核子稱為質子，不帶荷的電荷稱為中子。中子與質子質量幾乎相同(中子略為種一些)。核子的質量是電子的2000倍，因此原子的重量幾乎就是指原子核的重量。(註2)2. 當原子核內有更多質子，就需要很多中子來維持原子核的結合。對於輕的元素而言，中子的數量與質子的數量大致相同
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勞燕西東
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〈東飛伯勞歌〉或成於齊、梁之前，不知其作者及確實年代。伯勞和燕子都是夏侯鳥，主要分布於日本、韓國、大陸地區東北等地。每年七夕過後，北方天氣開始轉涼，食物短缺，牠們就會遷徙到南方的浙江沿海、臺灣、菲律賓及南洋群島避冬，兩者分布的範圍大致相同，但古代住在華北平原一帶的人，只有在七夕之後的一個多月內，才會看到大量的伯勞和燕子同時飛來。所以他們覺得伯勞跟燕子就像織女跟牛郎一樣，一整年難得見面一次，好不容易碰面了，馬上又要各自南飛。後來「勞燕分飛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻別離，多用於夫妻、情人之間。
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貓頭鷹博士