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舉事     
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2.起事。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「融聞智者不危眾以舉事,仁者不違義以要功。」《三國演義》第一六回:「乃移屯其軍,分為四軍,刻期舉事。」
    
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2.借指馬車。南朝梁.劉遵〈度關山〉詩:「路狹幰難回。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「躧屣出窺,則幰已駐於庭。」
蟠龍踞虎     
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復似鸞7>集鳳翔。青緺紫綬,環璧珪璋;重山累嶂,連波疊浪。奔電屯雲,薄霧濃雰,麚宗驥旅,雞族雉群,蠋鴦錦,蓮藻芰文。色比金而有裕,質參玉而無分。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)。 (2) 離披:零落分散的樣子。 (3) 隱:通「殷」,狀聲詞。指打雷的聲音。 (4) 豁:狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。 (5) 刊:削去、砍除。 (6) 文章:斑斕美麗的花紋。 (7) 鸞:音ㄌㄨㄢˊ,傳說中的一種神鳥,似鳳凰。〔參考資料〕 晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵...
苗族     
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中國少數民族之一。相傳為三苗的後裔。分布於大陸地區貴州、雲南、湖南、湖北、廣西、四川、廣東等地。語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支,有三種大方言。部分地區使用侗語或瑤語,大多兼通漢語,使用漢文。主要從事農業,部分從事林業。其社會組織是小家庭,多為一夫一妻制,婦女婚後多有「不落夫家」之俗,居屋常見「吊腳樓」形式。婦女擅長刺、蠟染,喜愛歌舞。過去信奉多神,崇拜祖先。現在也有少數人信仰基督教、天主教。也稱為「苗民」、「苗人」。
連枝樹     
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比喻恩愛夫妻。元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「短桑科長不出連枝樹,漚麻坑養不活比目魚。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「你不肯壘花臺,裝檻,灌香泥,壅宿土,趁東風培養起連枝樹。」
弄月嘲風     
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玩賞、吟詠風與月,或指談論一些有關風花雪月、無關痛癢的事。《孤本元明雜劇.神仙會.第二折》:「深謝四位伶官,逢場作戲,果然是錦心口,弄月嘲風。」也作「弄月摶風」。
情不可抑     
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女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;並對月引線穿針,以期雙手靈巧,長於刺織布,稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時,想起乞巧的傳說,因此「情來不自禁」,一時感情激動,便也學著傳說在月下引線穿針,希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧,以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」,演變成「情不自禁」這句成語,表示感情激動得無法自我控制。
愁顏不展     
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是眉毛揪成一直線,皺著眉頭,表示表心情陰霾不開朗的樣子。如《西遊記》第九四回:「觀見那唐僧在國王左邊墩上坐著,愁眉不展,心存焦燥。」
虎踞龍盤     
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復似鸞7>集鳳翔。青緺紫綬,環璧珪璋;重山累嶂,連波疊浪。奔電屯雲,薄霧濃雰,麚宗驥旅,雞族雉群,蠋鴦錦,蓮藻芰文。色比金而有裕,質參玉而無分。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)。 (2) 離披:零落分散的樣子。 (3) 隱:通「殷」,狀聲詞。指打雷的聲音。 (4) 豁:狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。 (5) 刊:削去、砍除。 (6) 文章:斑斕美麗的花紋。 (7) 鸞:音ㄌㄨㄢˊ,傳說中的一種神鳥,似鳳凰。〔參考資料〕 晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵...
幃幄     
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1.帷幔。漢.桓寬《鹽鐵論.散不足》:「今富者,黼帷幄,塗屏錯跗。」唐.白行簡〈三夢記〉:「望其中堂,如欲燕集張樂之為,左右廊皆施幃幄。」
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