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旦旦
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1.天天。《孟子．告子上》：「雖存乎人者，豈無仁義之心哉，其所以放其良心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可為美乎？」清．彭端淑〈為學一首示子姪〉：「旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成而亦不知其昏與庸也。」
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題辭
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2.標明全書要旨，並表示讚揚的文字，類似序文的作用。如漢趙岐作「孟子題辭」。也作「題詞」。
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流俗
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1.流行於社會上的風俗習慣。《禮記．射義》：「幼壯孝弟，耆耋好禮，不從流俗，脩身以俟死者，不在此位也。」《孟子．盡心下》：「同乎流俗，合乎汙世。」
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科舉
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六歲以上)、「未冠」(十五歲以下)兩個層級出題。 科舉的出題全部皆出自儒家經典著作論語、大學、中庸、孟子，從南宋開始被稱為“四書”，是科舉考試的依據。 漢武帝時設立“五經”，指易、書、詩、禮、春秋。也意味著經學的研究方向只限於大全之內，而不可標新立異之說。在絕對統一的墨守一經之模式之下，士人對諸經的研究被嚴格的限制在朝廷所允許的範圍之內，思想受到禁錮，陳陳相因，毫無生氣。文体主要是八股文。
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禽獸
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1.泛指各種飛禽走獸。《禮記．曲禮上》：「猩猩能言，不離禽獸。」《孟子．滕文公上》：「五穀不登，禽獸逼人。」
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亂臣賊子
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違叛國君或父命，不忠不孝之人。《孟子．滕文公下》：「孔子成春秋，而亂臣賊子懼。」唐．韓愈〈伯夷頌〉：「微二子，亂臣賊子接跡於後世矣。」也作「亂臣逆子」。
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飢餓
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很餓。《孟子．告子下》：「其下朝不食，夕不食，飢餓不能出門戶。」《紅樓夢》第二五回：「至晚間，他二人竟漸漸醒來，說腹中飢餓。」
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血氣之勇
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只憑一時衝動所激發的勇氣。宋．朱熹《四書章句集注．孟子集注．公孫丑上》：「孟賁血氣之勇，丑蓋借之以贊孟子不動心之難。」《紅樓夢》第三六回：「那武將不過仗血氣之勇，疏謀少略，他自己無能，送了性命。」
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良人
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2.婦人稱夫。《孟子．離婁下》：「良人者，所仰望而終身也。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「妻稱夫曰藳砧，又曰良人。」
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沛然
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1.盛大的樣子。《孟子．梁惠王上》：「天油然作雲，沛然下雨，則苗浡然興之矣。」
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貓頭鷹博士