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杜絕後患
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防止、根絕未來的禍害。《平妖傳》第四○回：「那安放白玉爐的山峰崩將下來，恰好塞了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上，從此白雲洞再無人到。此是玉帝杜絕後患之意。」《金瓶梅》第九二回：「人無遠慮，必有近憂。不如到官處斷開了，庶杜絕後患。」
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光碟
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同還可分為唯讀型DVD-ROM，可寫一次型DVD-R，可重覆寫錄型DVD-RAM。DVD規格制定時考慮周延，其應用範圍已包含現今存在的大部分應用，故稱為數位多功能光碟，但也有人稱他為數位影音光碟。 參考資料1999.7-鄭順村著-光碟燒錄技術獨家秘笈。光碟機產品與技術規格 劉常勇／中山大學企管系教授
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香火
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4.盟誓。古人結盟，多設香火以告神。《北齊書．卷一．神武帝紀上》：「兆曰：『香火重誓，何所慮也？』紹宗曰：『親兄弟尚爾難信，何論香火！』」
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團體開始階段
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目錄1 前言2 特徵3 任務4 技巧5 關鍵字6 參考資料 前言團體的開始階段是團體發展過程的第一個階段，也是一個定向及探索的階段。領導者必須了解此階段的特徵、任務、技巧等，才能順利的帶領團體。 特徵1. 成原因為對於團體的陌生，因此會產生許多的焦慮、擔憂；而領導者因為擔心團體的進行、成員的狀況，以及自己的能力等因而也會產生焦慮、擔憂的情況。2. 團體剛開始的氣氛為較為好奇、陌生、客氣，不過會因不同團體而異。大致來說團體會在過程中逐漸學習適宜的互動...
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豁然貫通
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大學》之道在於闡發為人修養、處世的道理，包含了「明明德、親民、止於至善」三大綱領，「止、定、靜、安、慮、得」六個修養程序，以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。所謂「致知在格物」，就是要推廣我們的知識，去窮究每一事物的義理。人心是靈明的，是具有識見的，每一個事物也都有它的道理，只是我們都沒有將事理研究澈底，使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人，運用已知的道理做基礎，更進一步的去鑽研窮究，以求造詣達於極點。努力研究的時間久了，自然有一天會「豁然貫通」，也就是頓時領悟明白，貫串了前後的事理。這樣一來，對於一切事...
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管仲
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王的忠心，從當管仲傅公子糾時為了公子糾而欲射殺桓公以及之後輔佐桓公時的盡心盡力可以看出。（三）深思熟慮、 面面俱到管仲的才幹就是立足在其深思熟慮和面面俱到上建立起來的，不論是在討伐國家的選擇或是一步步一匡天下，都是經過縝密的思考做出的決定，以最有利於齊國的方式達到最好的效果。記載中也常記載著桓公的想法，而桓公帶點意氣用事的態度正好可以跟管仲的穩重、深思熟慮做比較。（四）觀察入...
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不時之須
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即「不時之需」。見「不時之需」條。01.宋．蘇軾〈後赤壁賦〉：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。」（源）02.宋．陳亮〈送徐子才赴富陽序〉：「平時所以為民慮者甚周，緩急不時之須，亦為民計而已矣。」
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狃
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3.貪、貪圖。如：「勿狃於急效」。宋．蘇軾〈代張方平諫用兵書〉：「故使狃於功利，慮患不深。」
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妥瑞症
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並存的疾病有強迫症（obsessive compulsive disorder），次之包括憂鬱症及焦慮。二、種類妥瑞症是一種具神經生理基礎毛病，目前有許多證據指向此症狀是源於腦基底核多巴（Dopamine）的高反應性。因而導致慢性且反覆不斷出現不自在的動作及聲語上的「tic」-一個接一個，由簡單動作開始而逐漸複雜。Tic 就如同其短暫的英文發音一般，最常見的則為快速而短暫的眨眼睛、嘴巴、扮鬼臉、聳肩膀以及搖頭晃腦等動作而tic 的類型，以下我們將分做三種類型來討論：（一）動作型最常見的有眨眼睛、噘嘴巴、扮鬼臉、聳肩膀、搖...
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貓頭鷹博士