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過隙白駒
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，若白駒之過郤，忽然而已。」其中 「郤（ㄒㄧˋ）」通「隙」，整句話則是感嘆人停留在天地間的時間如此短暫，生命消逝之疾速，就像白駒那樣快速奔馳過狹小縫隙。但另有人以為，莊子話中的「白駒」指的是白色的「駒影」，也就是日影，「白駒過郤」則是指白色的日影移動迅速，從縫隙中一閃而逝。其實無論「白駒」是白色駿馬，或是白色日影，整個詞語的比喻義都是相同的。後來「白駒過隙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時間過得很快。例如在《三國演義》第一○七回中，蜀漢名將姜維曾說：「人生如白駒過隙，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業...
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一瞬
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眼睛一開一合。比喻時間的短暫快速。《文選．陸機．文賦》：「觀古今於須臾，撫四海於一瞬。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。」
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螳螂當車
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這裡
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2.這個段落、程度。[例]故事就說到這裡暫時告一段落，欲知後情，下回分解。
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人緣
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2.在塵世的緣分。明．屠隆《綵毫記》第七齣：「到得廬山，幸遇滕空尊師。他許我道骨可成，人緣未斷，且暫回家，潛修密諦，後會有期。」
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借宿
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暫時在他人的地方住宿。[例]這次出差，我打算到友人家借宿一晚。
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流水高山
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形容樂曲高妙。明．葉憲祖《易水寒》第四折：「暫來錦瑟佳人傍，流水高山細評量。」或用以比喻知音難遇。宋．辛棄疾〈謁金門．遮素月〉詞：「流水高山絃斷絕，怒蛙聲自咽。」也作「高山流水」。
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日本史
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初，出現了倭國結盟這種的政治結盟形式。盟主就稱作倭國王。目前史書上留有名字的倭國王叫做帥升。倭國在短暫政治安定後，2世紀後半發生內亂，史稱倭國大亂。其後，邪馬台国的卑弥呼成為倭國王。卑弥呼透過與魏的來往，企圖穩定倭國聯盟。北海道・北東北地方においては水田耕作が受容されず続縄文時代に移行した。當時北海道・北東北地方進入続縄文時代，還沒開始水田耕作。 古墳時代 大仙陵古墳（前方後円墳）詳細は「古墳時代」を参照3世紀中後半から7世紀頃までは古墳時代と呼ばれる。3世紀中頃に畿内に出現した前方後円墳とそれに伴う墓制が急速に列島各...
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夏蟲朝菌
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夏蟲，指入秋即逝的蟲。朝菌，指朝生暮死的菌。夏蟲朝菌比喻生命極短暫的人。《抱朴子．內篇．勤求》：「況於全百年者，萬未有一乎，諦而念之，亦無以笑彼夏蟲朝菌也。」
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一夢南柯
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餘年，不幸小女夭枉，不得與君子偕老，良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰：「卿離家多時，可暫歸本里，一見親族。諸孫留此，無以為念。後三年，當令迎生。」生曰：「此乃家矣，何更歸焉？」王笑曰：「卿本人間，家非在此。」生忽若惛睡20>，瞢然21>久之，方乃發悟前事，遂流涕請還。王顧左右以送生，生再拜而去，復見前二紫衣使者從焉。至大戶外，見所乘車甚劣，左右親使御僕，遂無一人，心甚歎異。生上車，行可數里，復出大城。宛是昔年東來之途，山川原野，依然如舊。所送二使者，甚無威勢，生逾怏怏。生問使者曰：「廣陵郡22>何時可到？」二使謳歌自若，久乃答曰：「少頃即至。」俄出一穴，見本里閭巷，不改往日，潸然...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士