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丹雘     
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油漆所用的顏料。《書經.梓材》:「若作梓材,既勤斲,惟其塗丹雘。」《文選.顏延之.和謝監靈運詩》:「雖慚丹雘施,未謂玄素睽。」
文教     
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文化教育。[例]欲使民風淳,推行文教是很重要的政策。
舍本事末     
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此處所列為「捨本逐末」之典源,提供參考。 #《呂氏春秋.士容論.上農》1>三曰:古先聖王之所以導其民者,先務於農民。農非徒為地利也,貴其志也。民農則則易用,易用則邊境安,主位尊。民農則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農則其產復,其產復則重徙,重徙則死其處而無二慮。民舍2>本而事3>末,則不令;不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末,則其產約4>;其產約而輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心5>。民舍本而事末,則好智6>;好智則多詐,多詐則巧法令7>,以是為非,以非為是。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.齊策四》。 (2) 舍:通「捨」,音ㄕㄜˇ,捨棄。 (...
娘舅     
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稱謂。稱母親的兄弟。《水滸傳》第一四回:「卻要我救你,你只認我做娘舅之親。」《海上花列傳》第一回:「齋道:『小寓寶善街悅來客棧。無娒勿曾來,說搭娘舅請安。』」也稱為「舅父」。
簡素     
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2.簡單素。《宋書.卷六四.裴松之傳》:「博覽墳籍,立身簡素。」
豪放派     
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一種文學、藝術作品的風格。以雄豪奔放、率真質為特色,作品大多感情深沉,氣勢雄偉。如詞家蘇軾、辛棄疾即屬此派,曲家馬致遠、貫雲石亦是。
舍本務末     
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此處所列為「捨本逐末」之典源,提供參考。 #《呂氏春秋.士容論.上農》1>三曰:古先聖王之所以導其民者,先務於農民。農非徒為地利也,貴其志也。民農則則易用,易用則邊境安,主位尊。民農則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農則其產復,其產復則重徙,重徙則死其處而無二慮。民舍2>本而事3>末,則不令;不令則不可以守,不可以戰。民舍本而事末,則其產約4>;其產約而輕遷徙,輕遷徙,則國家有患,皆有遠志,無有居心5>。民舍本而事末,則好智6>;好智則多詐,多詐則巧法令7>,以是為非,以非為是。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.齊策四》。 (2) 舍:通「捨」,音ㄕㄜˇ,捨棄。 (...
梓材     
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2.良質的木材。《書經.梓材》:「若作梓材,既勤斲,惟其塗丹雘。」晉.張華〈勵志詩〉:「如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞斲,終負素質。」
布被十年     
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比喻非常儉。《幼學瓊林.卷二.衣服類》:「卜子夏甚貧,鶉衣百結;公孫弘甚儉,布被十年。」
縮衣節口     
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是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著,白圭對於飲食不講究奢華,十分克制自己的欲望,對於衣服也非常儉,總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
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