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2.鞋後跟。《莊子.讓王》:「捉衿而肘見,屨而踵決。」
善用機緣論     
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ible):有時候機會並不符合我們原先認為的理想樣貌,卻可能反而是好的生命體驗,需要擁有充分的彈性接,調整應對的態度。(4)樂觀(Be optimistic):樂觀態度面對,在行動中發現探索的樂趣。(5)冒險(Take risks):當事情不在預期的軌跡中發生,就進入冒險的氛圍,有其風險卻帶來新的可能。 關鍵字中文關鍵字:善用機緣論。英文關鍵字:Planned happenstance theory. 參考文獻註一:金樹人。生涯諮商與輔導。台北:東華。 p.141-145註二:網路資源。 取自 https://docs...
返老還童     
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塵於萬里,守金灶於千年。三尸可度,九轉難傳,飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中祕要,彈壓鬼神,吐靈妙。既變醜以成妍2>,亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復,同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》王守澄,元和末宦者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫卜,尤臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗待之亦厚...
團體探究法     
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-I包含六個連續階段(consecutive stages),每一階段依研究主題、教師和學生之技巧歸成一周、兩周甚至幾個月之活動。目錄1 階段一、界定研究主題並組織研究小組2 階段二、計畫研究工作3 階段三、進行研究4 階段四、準備報告5 階段五、呈現報告6 階段六、學習評鑑7 參考書目 階段一、界定研究主題並組織研究小組此階段之重點在於介紹完整之主題概念、編擬及選擇不同之研究次主題、歸題項以及選擇研究次主題。教師首先介紹一較完整之主題概念,此...
團體角色     
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。1. 傾聽:是一種積極主動的參與,不但能聽出別表面的話,還能聽出別人內心的感受,帶著體諒、了解、接、坦誠,使人覺得被接而敢於自我開放。2. 鼓勵:鼓勵別人多說多說、多想、多聽、多參與、多嘗試、多突破。並讚賞別人的優點。增加其信心。3. 引導:以間接的暗示,引導對方思路,朝向積極解決方向,幫助別人尋找答案,但絲毫不免強。4. 自我開放:坦程表露自己的經驗或感受,使經驗一般化,令人感同身受,覺得安全。5. 提供回饋:團體中的每個人都是一面鏡子,不...
工具制約     
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東西,即增強物的「工具」。(註1) 實驗由來一個常用來演示工具制約(或操作制約)的小實驗箱稱之為史京箱,像這樣一個塑膠玻璃製的籠子,裝有通電的鐵柵地板和槓桿,當在籠內的動物壓桿槓時,就會自動遞送食物丸給牠。如實驗者把一隻飢餓的老鼠放進史京箱,那隻老鼠就開始探查籠內情形,最後會碰到桿槓,而得到食物。那隻老鼠不久將壓槓桿和出現食物丸聯想在一起,且壓槓桿的比率將是增加。在這例子中,這隻老鼠為了得到食物丸必定會壓槓桿。壓槓桿是制約行為,食物丸是增強作用...
會心團體     
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員的表現、或是領導者的引導,引發成員間的不滿。5. 表達及探查個人切身的問題:成員以能感受到團體的接與包容。6. 在團體中表達直接的人際感受:在此階段,成員彼此表現開放經驗,而此經驗能增進團體信任的氣氛。7. 在團體中發展助人的能力:在此階段,每為成員皆能表現一種助人的、催化的、治療的方式來處理別人的痛苦和困擾。8. 自我接即開始轉變:由於團體的接,成員開始能培養自我的...
光天化日     
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1、「光天」:《書經.益稷》禹曰:「俞哉,帝!光天之下,至于海隅1>蒼生2>,萬邦黎獻3>,共惟帝臣,惟帝時舉4>。敷以言5>,明庶以功6>,車服以庸7>。誰敢不讓8>,敢不敬應?……」 〔注解〕 (1) 海隅:沿海偏遠的地方。隅,音ㄩˊ。 (2) 蒼生:比喻百姓。 (3) 黎獻:民眾中的賢人。黎,眾。獻,賢。 (4) 時舉:隨時舉用。 (5) 敷以言:廣徵群言,作為採人才的依據。敷,遍。 (6) 明庶以功:「庶」與「試」通,《左傳.僖公二十七年》引作「明試以功」,謂授以職事而嚴明考核試用。 (7) 庸:酬謝。 (8) 讓:謂讓於賢人。 2、「化日」:漢.王符〈愛日篇〉(...
概念獲得教學法     
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",那個將事物集合在一起的共同屬性,又可被稱為“關鍵特徵”或“標準屬性”。 概念獲得教學策略源自布魯(Jerome S. Bruner)所提出的「教材結構」及「直觀思考」的教學理念。概念形成與概念獲得概念形成(Concept formation):指學生知道某些東西屬於哪一類別概念獲得(Concept attainment):學生能夠發現可用來區別某一類別的成員與非同一類別事物的各種屬性。(施良方,1996; Schwab et. al., 1990) 教學設計及實施步驟(一)資料的提供和概念的確認1.老師成對地呈現分...
魂飛魄散     
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古人認為活人的身上有精氣,就是魂魄,一旦魂魄離開身體,消散無形,人就會死去。有時候人因為受到極大的刺激,變得極為慌亂,或是失去知覺,就好像魂魄暫時離開了身體,這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋.劉宰〈鴉去鵲來篇〉中,形容農民受重賦苛稅之苦,弄得家徒四壁。因為無錢稅而被處死的人很多,所以人們只要聽到烏鴉的叫聲,就知道又有人因為無錢稅被處死,心中非常驚恐害怕,有如魂飛魄散。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出,用來比喻非常恐懼害怕。 + 古人認為活人的身上有精氣,就是魂魄,一旦魂魄離開身體,消散無形,人就會死去。因此「魂飛魄散」有死亡的意思。在所引典源《西遊記》第...
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