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風馬牛不相干
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕
(1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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光榮
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2.光耀榮顯。漢．劉向《古列女傳．卷六．辯通．齊宿瘤女》：「王召與語，諫辭甚明，卒升后位，名聲光榮。」晉．干寶《搜神記》卷一：「汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此！」
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對不起
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向人表示歉意或賠罪。[例]好國民應該常說「請、謝謝、對不起」。
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全軍覆沒
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02.《水滸傳》第一○一回：「童貫、蔡攸，奉旨往淮西征討，全軍覆沒，懼罪隱匿，欺誑陛下。」
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負重致遠
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《六韜．卷六．犬韜．練士》武王問太公曰：「練士之道奈何？」太公曰：「軍中有大勇、敢死、樂傷者，聚為一卒，名曰『冒刃之士』；有銳氣、壯勇、彊暴者，聚為一卒，名曰『陷陳之士』……有胥靡、免罪之人，欲逃其恥者，聚為一卒，名曰『倖用之士』；有材技兼人1>，能負重致遠者，聚為一卒2>，名曰『待命之士』，此軍之服習3>，不可不察也。 〔注解〕
(1) 兼人：一人任二人的事，勝過他人。
(2) 卒：古代軍隊的一種編制，百人一組為卒。
(3) 服習：清楚、熟悉。
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格殺勿論
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當場擊殺而不以殺人論罪。《清史稿．卷二五．宣統本紀》：「儻有匪徒從中煽惑，意在作亂者，照懲治亂黨例，格殺勿論。」
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磕頭
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1.一種以頭著地或近地的跪拜禮。宋．洪邁《夷堅支志戊．卷五．任道元》：「任深悼前非，磕頭謝罪。」《儒林外史》第三八回：「那人聽了這話，向郭孝子磕頭。」
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整頓
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整理散亂的事物使不紊亂。[例]打擊犯罪，整頓交通，都必須持之以恆，不可只有五分鐘熱度。
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逢君之惡
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為了逢迎討好，故意迎合他人或在上位的人作惡。《孟子．告子下》：「長君之惡，其罪小，逢君之惡，其罪大。」
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核實
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考核事物的真實性。漢．曹操〈宣示孔融罪狀令〉：「然世人之採其虛名，失于核實。」
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貓頭鷹博士