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傲然挺立     
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不屈的直立著。如:「門前的老松樹,即使風吹雨打,依然傲然挺立,生氣勃勃。」
莫逆之契     
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情投意合,至好無嫌的深厚友誼。《晉書.卷九一.儒林傳.范弘之傳》:「殷侯忠居正,心貫人神,加與先帝隆布衣之好,著莫逆之契。」
深思遠慮     
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此處所列為「深思熟慮」之典故說明,提供參考。「深思熟慮」係由「深思」及「熟慮」組合而成。「深思」見於戰國楚.屈原〈漁父〉。屈原原任三閭大夫,懷王時遭人毀謗,被放逐於漢北,於是作〈離騷〉以表忠之心。後被頃襄王召回,但又遭讒言而流放江南,終因不忍見國家淪亡,懷石自沉汩羅江而死。〈漁父〉一篇描述屈原被放逐江南,遊於江河傍,吟詩唱歌,神色十分憔悴,一個漁父看到他,問道:「你為什麼到這裡來呢?」屈原答:「整個世界是那麼汙濁,所有人都迷迷糊糊,只有我一個人是清醒的,所以被放逐到這裡。」漁夫勸他說:「真正的聖人應該是可以順應大環境的,既然世間混濁,眾人皆醉,你不如就隨波逐流,與世浮沉;為什麼要『深思高舉』...
    
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阻止、遏止。唐.白居易〈不能忘情吟.序〉:「事來攪情,情動不可柅。」《舊五代史.卷九三.晉書.盧質等傳.史臣曰》:「唯玉羽之退,雲叟之肥遯,足可以柅奔競之風,激高尚之節也。」
隆恩     
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厚恩。《文選.禰衡.鸚鵡賦》:「恃隆恩於既往,庶彌久而不渝。」南朝陳.徐陵〈梁陽侯重與王太尉書〉:「斯實不世之隆恩,寧曰循常之恆禮。」
隳肝瀝膽     
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比喻坦誠相待,忠不二。唐.元稹〈上門下裴相公書〉:「則宰物者雖朝許之以論誥,暮許之以專席,厚則厚矣,遽責其隳肝瀝膽,同廝養之用力,亦難哉!」也作「披瀝肝膽」。
心煩慮亂     
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此處所列為「心煩意亂」之典故說明,提供參考。「心煩意亂」原作「心煩慮亂」。戰國時楚國人屈原秉性堅,他為國家竭盡了忠心智慧,卻屢遭奸臣讒言毀謗,而被放逐在外三年都沒能再見到君王一面。在「心煩慮亂」,不知如何在這汙濁世界自處的情況之下,他只好去見太卜鄭詹尹,希望能藉占卜解除自己的疑惑,結果卻徒勞無功。後來「心煩意亂」這個成語就從「心煩慮亂」演變而出,用來指心情煩躁,思緒凌亂。
復見天日     
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猶「重見天日」。見「重見天日」條。01.《資治通鑑.卷二○八.唐紀二四.中宗神龍元年》:「上嘗與后私誓曰:『異時幸復見天日,當惟卿所欲,不相禁制。』」02.明.王世《鳴鳳記》第一一齣:「我楊繼盛倘有復見天日之時呵,到朝廷當保奏。」 
舜日堯天     
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舜、堯,皆為古代聖明的君主。比喻太平盛世。明.王世《鳴鳳記》第二三齣:「百年豪傑興文獻,重新造舜日堯天。」《封神演義》第三四回:「西岐稱為聖人,今果然民安物阜,的確舜日堯天,誇之不盡。」也作「舜日堯年」、「堯天舜日」。
晚節黃花     
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在歲暮寒冬中不凋的菊花。比喻人老而操守愈堅。明.王世《鳴鳳記》第三八齣:「須信苦盡甘來,晚節黃花無既。」也作「寒花晚節」、「黃花晚節」。
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