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齋心滌慮
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摒去雜念，清心寡欲。宋．葉適〈辯兵部郎官朱元晦狀〉：「方齋心滌慮，以俟陛下反覆詰難，庶幾竭盡愚衷。」也作「齊心滌慮」。
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妄指鹿馬
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此處所列為「指鹿為馬」之典源，提供參考。 ＃漢．陸賈《新語．辨惑》秦二世1>之時，趙高2>駕鹿而從行。王曰：「丞相3>何為駕鹿？」高曰：「馬也。」王曰：「丞相誤邪，以鹿為馬也。」高曰：「乃馬也。陛下以臣之言為不然，願問群臣。」於是乃問群臣，群臣半言馬半言鹿。當此之時，秦王不能自信其直目，而從邪臣之言。鹿與馬之異形，乃眾人之所知也，然不能別其是非，況於闇昧4>之事乎？《易》曰：「二人同心，其義斷金。」群黨合意，以傾一君，孰不移哉！ 〔注解〕
(1) 秦二世：秦始皇的次子胡亥，生卒年不詳。始皇帝崩，宦者趙高矯詔殺長子扶蘇，立次子胡亥為帝，稱為「二世」。在位三年，後為趙高所殺。
(2) 趙高：？...
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狗吠之警
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比喻類似盜賊等的小驚擾。《漢書．卷六四上．嚴助傳》：「今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，霑漬山谷，邊境之民為之早閉晏開，晁不及夕，臣安竊為陛下重之。」也作「狗吠之驚」、「犬吠之警」。
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枕戈嘗膽
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頭枕兵器，口嘗苦膽。形容時時自我警惕，奮發圖強，以備殺敵報仇雪恥。《陳書．卷一．高祖紀上》：「自寇虜陵江，宮闈幽辱。公枕戈嘗膽，提劍拊心，氣涌青霄，神飛紫闥。」《明史．卷一六四．聊讓傳》：「陛下枕戈嘗膽之秋，可不拔賢舉能，一新政治乎？」也作「枕戈飲膽」。
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葵藿
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1.葵，向日葵。藿，角豆的花葉。葵、藿二者皆有向陽特性，古人用以表示臣下對君主的忠誠。《文選．曹植．求通親親表》：「臣竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，寔在陛下。」
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百計千心
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人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用來形容費盡心機，想盡一切辦法、計謀。
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聳聽聞
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強調身為御史，應以公正無私的心，匡正君主行為，並且說：「職責所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這句成語可能從這裡演變而出，用來表示使人聽後大為驚駭。出現「聳人聽聞」的書證如《野叟曝言》第三五回：「文白以區區一衿，敢於指斥其短，欲誅戮其身，真可謂不畏強禦者矣！比著那史冊上的朱雲請劍，李膺破柱，更足聳人聽聞！」
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殫精覃思
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忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心，更明言臣子有直諫之務，故云：「賤臣得不有犯無隱，以副陛下納諫之旨乎？殫思極慮，以盡微臣獻言之道乎？」意指皇上既有納諫的心，為人臣者當然一定要竭盡心力地提供建言，不可有所隱瞞。後來「殫精竭慮」這句成語就從這裡演變而出，用來指竭盡精力與思慮。
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寶位
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帝位。《晉書．卷一．宣帝紀》：「雖復道格區宇，德被蒼生，而天未啟時，寶位猶阻。」《三國演義》第九八回：「陛下初登寶位，未可動兵。」
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黃白之術
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黃白，黃金與白銀。黃白之術指道家能將丹藥燒煉成金銀的方術。《後漢書．卷二八上．桓譚傳》：「臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚為明矣。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「能以藥草鍊成丹藥，鉛鐵為金，死汞為銀，名為『黃白之術』，又叫做『爐火之事』。」
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貓頭鷹博士