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些
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量詞。計算事物不確定數量的單位。如：「這些人」、「有些事情」、「買些金子」。《水滸傳》第四回：「老兒和這小廝上街來買了些鮮魚、嫩雞。」
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一落千丈
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唐．韓愈〈聽穎師彈琴〉詩（據《全唐詩．卷三四○．韓愈》引）昵昵1>兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場，浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳皇2>。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁3>。自聞潁師彈，起坐在一旁，推手遽止之，溼衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。 〔注解〕
(1) 昵昵：音ㄋ｜ˋ ㄋ｜ˋ，親近的樣子。
(2) 鳳皇：即「鳳凰」。傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥，亦稱為「丹鳥」、「火鳥」、「鶤雞」。
(3) 絲篁：琴瑟和簫管等樂器。後借為音樂的代稱。
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幼兒行為改變技術
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社會的模範父(母)親表揚、好人好事表揚，就是觀察（模仿）學習的正面應用。而「上樑不正則下樑歪」、「殺雞儆猴」、「殺一儆百」，就是觀察（模仿）學習的另一面應用。認知行為改變觀念是行動的指引，有正確的觀念，才有正確的行動。人們的困擾不是來自事情本身，而是來自人們對事情的看法。換言之，不合理的想法會造成情緒的困擾。因此，要矯正不當行為，就要糾正當事人不合理的想法，改變其情緒，建立合理的信念。如：戒菸的正面認知，是戒菸可以省錢，不抽菸的飲食味覺比較香；而戒菸的反面認知，是抽菸會致癌。若能認知戒菸的正反面結果，就會改變不當行為。 ...
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湯
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2.食物烹煮後所得的汁液。如：「雞湯」、「高湯」、「紅燒牛肉的湯拿來拌飯，又香又好吃。」
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士
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2.男子的美稱。《詩經．鄭風．女曰雞鳴》：「女曰：『雞鳴』，士曰：『昧旦』。」
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鸞
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1.傳說中的一種神鳥，似鳳凰。《說文解字．鳥部》：「鸞，赤神靈之精也。赤色，五采，雞形，鳴中五音，頌聲作則至。」《山海經．西山經》：「有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。」
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安居樂業
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自古以來，人民都有「安居樂業」的渴望。早在先秦典籍《老子》中，對於人民理想生活的雛形便有過如此一段描述：「甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死，不相往來。」其描述之理想情境為：人人能吃得美味，穿得足夠，住得安穩，工作愉快。雖然與鄰國距離相近，但因為大家都能自給自足，故人民之間不必因交易所需而往來。這樣的概念也呈現於漢代史書《漢書》，在論述經濟思想的〈貨殖傳序〉中陳述了士、農、工、商各行各業的人，自然而然地培養了各自的技能，其後代子孫也在適切的環境中，輕鬆學得先人所傳授的一切，大家都過著安定和樂的生活。而原文中有「各安其居而樂其業」這段話，後來「安居樂業」這句成語就從...
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淹
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1.浸漬。《玉篇．水部》：「淹，漬也。」《楚辭．劉向．九歎．怨思》：「淹芳芷於腐井兮，棄雞駭於筐簏。」唐．韓偓〈春盡日〉詩：「柳腰入戶風斜倚，榆莢堆牆水半淹。」
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佩
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古人繫在腰帶上的一種裝飾品。如：「玉佩」。《詩經．鄭風．女曰雞鳴》：「知子之來之，雜佩以贈之。」也作「珮」。
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戒
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4.告訴、告知。《儀禮．士冠禮》：「主人戒賓。」宋．黃庭堅〈送王郎〉詩：「連床夜語雞戒曉。」
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貓頭鷹博士