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訪古
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探訪古蹟。《宋史．卷四三六．儒林傳六．鄭樵傳》：「久之，乃游名山大川，搜奇訪古，遇藏書家，必借留讀盡乃去。」《儒林外史》第五三回：「那些祭品的器皿，都是訪古購求的。」
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披霜冒露
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形容旅途的困頓勞累。《西遊記》第三六回：「（三藏）攀鞍上馬，豬八戒挑著行李，沙和尚攏著馬頭，孫行者執了鐵棒，剖開路，徑下高山前進。說不盡那水宿風餐，披霜冒露。」
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斬蛇逐鹿
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斬蛇指漢高祖劉邦起事前斬蛇於澤中的故事。參見「斬蛇」條。逐鹿指爭奪政權。參見「逐鹿」條。後以斬蛇逐鹿指群雄角逐，爭霸天下。明．張鳳翼《紅拂記，第一二齣》：「風塵暗四郊，奮英豪，斬蛇逐鹿誰能料。」明．單本《蕉帕記》第三六齣：「耳不聞斬蛇逐鹿，口不言失馬亡羊，一任他桑田變海，海變田桑。」
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流言飛文
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沒有根據的話，多用於毀謗、議論、挑撥他人。《漢書．卷三六．楚元王傳》：「是以群小窺見間隙，緣飾文字，巧言醜詆，流言飛文，譁於民間。」唐．柳宗元〈與裴塤書〉：「然若僕者，承大慶之後，必有殊澤，流言飛文之罪，或者其可以已乎！」也作「流言蜚語」。
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點化
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2.指點教化。《朱子語類．卷一三六．歷代三》：「純夫議論，大率皆只從門前過。資質極平正，點化得，甚次第，不知伊川當時如何不曾點化他。」明．賈仲名《昇仙夢》第四折：「我奉上仙法旨特來點化，先教你為人，後教你成仙。」
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罣念
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心中繫念。《西遊記》第三六回：「師父不必罣念，少要心焦。」也作「掛念」。
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公平無私
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猶「大公無私」。見「大公無私」條。01.《戰國策．秦策一》：「商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近。」02.《南史．卷三六．江夷列傳》：「在選職頗有刻覈之譏，而公平無私，不受請謁，論者以此稱焉。」
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理足氣壯
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久滯之獄判得清清楚楚，因此得到玉帝的賞識，賜給他來生王侯之位，以彌補他今生的屈抑不遇。《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》裡也用到「理直氣壯」一語。宋朝宣和年間，有個官人叫趙再理，他在廣州新會縣任知縣時，曾治了當地的皂角林大王，並將當地治理得路不拾遺，豐稔年熟。三年後，新官上任，趙知縣便回鄉，沒想到半路東西都被偷了，好不容易回到家鄉，卻聽人說，二個月前已有個趙知縣回來了，他推測一定有人假冒自己。但那假冒的趙知縣卻堅持自己才是真的，大家無法分辨倒底哪個才是真的，就一起來到開封府。假的趙知縣與大尹平起平坐，讓大尹相信他是真的，並對真的趙知縣喝罵，還要用刑拷打。趙再理理直氣壯，高聲抗辯，卻無人相信。...
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息鼓偃旗
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此處所列為「偃旗息鼓」之典源，提供參考。 《雲別傳》（據《三國志．卷三六．蜀書．關張馬黃趙傳．趙雲》裴松之注引）夏侯淵敗，曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取，雲兵隨忠取米。忠過期不還，雲將數十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚兵大出，雲為公前鋒所擊，方戰，其大眾至，勢偪，遂前突其陳，且鬥且卻。公軍敗，已復合，雲1>陷敵，還2>趣3>圍4>。將張著5>被創，雲復馳馬還營迎著。公軍追至圍，此時沔陽6>長張翼7>在雲圍內，翼欲閉門拒守，而雲入營，更大開門，偃8>旗息鼓。公軍疑雲有伏兵，引去。雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐9>，墮漢水中死者甚多。 〔注解〕
(1) 雲︰...
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拜懺
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佛教徒誦經拜佛、懺悔業障。《西遊記》第三六回：「我弟子從小兒出家，做了和尚，又不曾拜懺喫葷生歹意，看經懷怒壞禪心。」
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貓頭鷹博士