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憤氣填膺
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」言其違患之遠也。光武側席幽人，求之若不及，旌帛蒲車之所徵賁，相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士懷仁，斯固所謂「舉逸民天下歸心」者乎！肅宗亦禮鄭均而徵高鳳，以成其節。自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反，同夫作者，列之此篇。 〔注解〕
(1) 王莽：西元前４５∼西元２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
(2) 蘊藉：含蓄不外露。
(3) 裂冠毀冕：...
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麻痺不仁
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關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。一般分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句成語，用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
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渡口
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過河的地方。《三國演義》第一五回：「嚴白虎聚寇，分布於西津渡口。」《初刻拍案驚奇》卷二：「算計定了，侵晨未及梳洗，將一個羅帕兜頭紮了，一口氣跑到渡口來。」
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前塵
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1.佛教用語。佛家指人世間當前虛妄的塵境。語出《楞嚴經》卷二：「一切世間大小內外諸所事業，各屬前塵。」
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門風
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1.家族世代相承的傳統。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「王修載樂託之性，出自門風。」北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「臧逢世，臧嚴之子也，篤學修行，不墜門風。」也稱為「家風」。
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幣值
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錢幣購買貨物的能力。如：「戰時幣值大量貶低，通貨膨脹嚴重。」
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至尊
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2.最為尊貴。《荀子．儒效》：「豈不至尊至富至重至嚴之情，舉積此哉。」《韓非子．愛臣》：「萬物莫如身之至貴也，位久之至尊也。」
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竊盜
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2.小偷、竊賊。如：「春節期間，要特別防範竊盜橫行的問題。」《清史稿．卷三二二．列傳．竇光鼐》：「事主殺竊盜，律止杖徒。近來各省多以竊盜拒捕而被殺，比罪人不拒捕而擅殺，皆以鬥論，寬竊盜而嚴事主，非禁暴之意。」
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名韁利索
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此處所列為「名韁利鎖」之典源，提供參考。 ＃《漢書．卷一○○．敘傳上》1>嗣雖修儒學，然貴老嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：「若夫嚴子者，絕聖棄智，修生保真，清虛澹泊，歸之自然，獨師友造化，而不為世俗所役者也。漁釣於一壑，則萬物不奸其志；栖遲於一丘，則天下不易其樂。不絓聖人之罔，不嗅驕君之餌，蕩然肆志，談者不得而名焉，故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆，繫名聲之韁3>鎖，伏4>周、孔5>之軌躅6>，馳顏、閔7>之極摯8>，既繫攣9>於世教10>矣，何用大道為自眩曜11>？昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！恐似此類，故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕
(1) 典故或...
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偏差行為
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二]： 判斷因素1. 行為引發的痛苦：當一個人做出某些行為。可能是對自己或是他人，並且感受到不適當且嚴重的痛苦或困擾時，就可以視為是偏差行為。例如：躁鬱症患者會出現過度參與或執行一些會帶來痛苦後果的活動，比方說：大量購買不需要的奢侈品，對周遭的人長期且連續的歇斯底里。但並非所有心理疾病患者在從事傷害自己或他人權益的行為時，都會有痛苦的感受。2. 環境引發的困擾：個人缺乏適合或足夠的能力去因應某些生活領域的要求，特別是這些生活領域對於這些人是具有重要性的。3. 不符社會期待的罕見行為：如果個體表現出不符合社會期待以及少見的...
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貓頭鷹博士