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指導啟智班兒童的美勞課
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美術教育不單只是美術的，還有教育的問題，而教育又需要有哲學基礎才能健全教育概念，同時教育還涉及教材及兒童輔導的問題。目錄1 一、跨入特殊美術教育的源起2 二、啟智班兒童美勞課必須配合它們的生活中心主題3 三、讓孩子產生學習的興趣，上課自然有秩序4 四、啟智班的孩子還停留在感覺期5 關鍵字6 參考資料 一、跨入特殊美術教育的源起現在小朋友的個人經驗有所差別，如果用同一個主題去引導的話，有經驗的孩子很容易著手，沒有經驗的孩子反應就很慢。現在的美術教育講究以兒童為中心本位，但這在過去我們養成訓練及經驗中是很少接觸到的，即使在美...
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本我_自我_超自我
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己的生命，並延續種族的生命，佛洛依德稱其為生之本能，也就是個體所有正面的、有建設性的行為，都是以此為基礎的。後來佛洛依德發現生之本能無法解釋人類社會中黑暗的一面，因此便提出了死之本能來解釋人性的黑暗面，這是促使攻擊與破壞等原始性衝動的內在力量。以求生的觀點來看，生物性需求的滿足，就是在解除生理上的緊張；當完全處於不緊張的情況下時，也就是無生命的狀態了。因此佛洛依德假設人們在潛意識中希望要回到那無緊張、無生命的狀態，那也就是死之本能的由來。本我的活動是依據「唯樂原則」，也就是說它所要求的是當下的、完全的滿足，無法忍受挫折和...
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維度形成模式
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作出調整。在教學設計中運用系統方法，正是因為我們將教學過程的本質理解為輸入輸出過程。一個以系統理論為基礎的模式總是以目標為其基本定向。整個設計系統牽一髮而動全身，某成分的變動都會在不同程度上間接或直接地影響系統中其他成分，因而具有連鎖效應。要提供有效的教學設計，需要我們對教學環境、任務、學習者的整體性了解。隨著教學設計的不斷發展，非系統理論的教學模式開始嶄露頭角。在此，教學更多地被視為是一項人際互動的事業（Hlynka & Belland, 1991）。有人認為那種通過嚴格程式化的規則、過程、步驟進行㈼控的系統方...
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資訊科技融入
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資訊科技融入教學 (Integrating Information Technology into Instruction)1997年起，教育部推動資訊教育基礎建設計畫、中小學資訊教育總藍圖以及挑戰2008國家重要發展計畫等，可見得我國九年一貫課程的教育改革以及國家擴大內需計畫的進行，將國民中小學在資訊科技的基礎建設上使得資訊科技融入教學的外在因素趨於完備。資訊融入教學可視為是一種教學型態或策略，其是電腦輔助教學(computer assista...
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漢音
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一種日語中讀漢字的發音。以隋、唐傳入日本的中國北方音為基礎，可作漢語音韻史研究材料。
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西畫
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以西洋繪畫技巧表現的畫作。以寫實為主，重視遠近透視、光影變化等的表現。如水彩畫、油畫、鉛筆畫等。[例]素描是學習西畫的基礎課程。 △西洋畫
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三觀
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中國佛教天台宗對空、假、中三種禪觀的合稱。當修行者一再思惟、觀察一切現象都是由心虛構的，進而便處在很專注的狀況，在此之時，不見佛果可求，也不見眾生可度，是為空觀。在空觀的基礎上觀察一切現象，也能見、聞、覺知、能作種種分別，但在經驗上則如幻、如化，這是假觀，將空觀和假觀對立經驗統一是中觀。隋．智顗〈觀心論〉：「非蹤非疏非五分，三諦三觀在其中。」
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哭調
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臺灣歌仔戲中文戲的重要唱腔曲調。多用於悲傷場面，主要是以臺灣各地的地方小調為基礎而加以變化，故種類繁多。如宜蘭哭、艋舺哭、臺南哭、正哭調、反哭調等。
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沉陷
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地面或建築物的基礎下陷。
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教育基本權
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為其建構之基底。而我國憲法第21條規定：「人民有受國民教育之權利與義務。」，以此作為實踐教育基本權之基礎。（註1） 教育基本權之概念過去在長期受到戒嚴的國家主義影響下，傾向將「教育基本權」稱為「受教育權」，而後受日本之影響，「學習權」之漸見於近年的教育改革，相對於「受教育權」，「學習權」更為積極地表現以人為主體之概念。而「學習」，實為人之自然潛能之一，學習的好奇心使人從自我向外開展、出發，進而與外在世界連結，彼此感應，再而達成自我實現之目的，充分開展自我。由此可知自我實現與學習之間實際上存在著一「雙向式的因果互動」，此即...
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貓頭鷹博士