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勸慰
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勸說慰解。《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「胡悅再三勸慰不止，到沒有主意。」《紅樓夢》第七六回：「黛玉見他這般勸慰，不肯負他的豪興。」
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揮發
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1.發揮、闡揚。唐．孟郊〈讀張碧集〉詩：「誰作采詩官，忍之不揮發。」
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大處著眼
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從大的、重要的地方觀察、考慮。《兒女英雄傳》第二五回：「延了安家的宗祀，大處著眼，便不忍吹求到此。」
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狠毒
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相似詞：凶惡、殘暴、殘忍
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牢籠
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4.騙人的圈套。元．王曄《桃花女》第四折：「怎知你逞盡頑凶，設就牢籠。」《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「牢籠巧設美人局，美人原不是心腹。」
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東山高臥
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晉謝安隱居東山，不肯出仕的故事。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後用以比喻隱居不仕。元．鄭廷玉《忍字記》第四折：「我趕不上龐居士海內沉舟，晉孫登蘇門長嘯，我可什麼謝安石東山高臥。」也作「高臥東山」。
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僮僕
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家僮與僕役。泛指僕人。《漢書．卷九一．貨殖傳．白圭傳》：「能薄飲之，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕同苦樂。」《三國演義》第二三回：「若聚五家僮僕，可得千餘人。」也作「童僕」。
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高適
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難，有志功名，而言浮其述。天寶八載(749)，經睢陽太守張九皋推薦,應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍「鞭撻黎庶」和不甘「拜迎官長」而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。安史之亂後，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職，官至左散騎常侍,封渤海縣侯。世稱「高常侍」。永泰元年(765年)卒，終年64歲，贈禮部尚書，諡號忠。學術： 高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參並稱「高岑」。筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。高適一直到五十歲時才開始他的文學創作，...
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老舍
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，因為創造新的社會與文化，我們也須準備犧牲，再負起一架十字架」。老舍經歷大時代的巨變，再加上童年過著忍饑挨餓的日子，非常能體會小百姓的無奈，因而造就多本經典之作。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。 著作 長篇小說《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《文博士》《駱駝祥子》《火葬》《四世同堂》《鼓書藝人》《正紅旗下》（未完成） 中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》 短篇小說《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》...
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達爾文
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靈魂和天賦的思考範疇嗎？假如有，又到了什麼程度呢？顯然地，現在動物研究便更有價值了。笛卡爾的想法，容忍了以動物研究來發現人體運作的方式，但是從其觀點並無法解釋所有與人類心理有關的事情。達爾文之前，人類的行為被認為是理性的，而動物的行為則被認為是本能的，達爾文打破了這種簡單的二分法。人們開始質疑如「動物的行為，至少部分行為也有理性嗎？」「人類的行為，至少部分行為也是本能的嗎？」此類的問題。從經過常期演化歷程而來之心智，看起來和上帝植入人體內之心靈是不同的。 結論達爾文改變了所有有關人類本質的看法，人類開始被視為是生物遺傳和...
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貓頭鷹博士