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終年     
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2.人去世時的年齡。如:「大伯前年去世,終年六十九。」
分散     
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分離、散開。《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.孔光》:「陰陽錯謬,比不登,天下空虛,百姓饑饉,父子分散,流離道路,以十萬數。」唐.韓愈〈黃陵廟碑〉:「庭有古碑,斷裂分散在地,其文剝缺。」
別有天地     
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異,不復奏,遽令塞之。據亡新求周秦故事,謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵,鑿之以韋程,三十七,錮地中水泉。奏曰:「已深已極,鑿之不入,燒之不燃,叩之空空,如下天狀。」抑知厚地之下,別有天地也。
綿綿瓜瓞     
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綿綿,連續不斷。瓞,小瓜。綿綿瓜瓞指周朝開國的歷史如瓜瓞般相繼不絕,至太王遷岐地,才奠定了王業。語出《詩經.大雅.綿》:「綿綿瓜瓞,民之初生,自土沮漆。」後用來祝頌子孫繁衍昌盛。晉.潘岳〈為賈謐作贈陸機〉詩:「夏殷既襲,宗周繼祀,綿綿瓜瓞,六國互峙。」
年輕有為     
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年紀雖輕卻大有作為。如:「他還不到三十出頭,卻已經是公司的高階主管,真是年輕有為。」
治安     
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2.政治清明,國家安定。後亦泛指國家社會秩序的安寧。《史記.卷一○.孝文本紀》:「古者殷周有國,治安皆千餘。」
白樸     
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目錄1 生平2 作品2.1 雜劇2.2 散曲2.3 詞3 評論 生平白樸字仁甫,後改字太素,號蘭谷,本隩州人,後徙居真定,故或謂真定人。生於金哀宗正大三年(A.D.1226),卒年不詳,元世祖至元二十八年(A.D.1291)(時作者六十六),還有詞作留世,此後事蹟則無可考,不能確定其卒年和壽考。或據《 天籟集》<水龍吟>詞序云:「丙午(A.D.1306)秋,到維揚,途中值兩甚快然。」而謂白樸八十一時尚健在。白樸父親白華,字文舉,號寓齋,仕金樞密...
前年     
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去年的前一年。《紅樓夢》第五○回:「可惜這孩子沒福,前年他父親就沒了。」《文明小史》第三九回:「前年我們在毗盧寺念普佛那天,不是他也在那裡的麼?」也作「前」。
賓朋滿座     
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的盛會。後來「高朋滿座」被用來形容賓客眾多。成語也有人認為本於《魏書.卷七一.夏侯道遷列傳》:「國秩入三千餘匹,專供酒饌,不營家產。每誦孔融詩曰:『坐上客恆滿,樽中酒不空』,餘非吾事也。」錄供參考。
品格教育     
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育e辭書, p.56-57,臺北市: 高等教育。 補充資料品格教育跟行為發展息息相關,換句話說,在六以前,有良好生活品格力的孩子,心智發展會比較成熟,到了學齡以後的學習效率相對也會比較高。許多行為與腦科學的研究皆提出,幼小的孩子有三種重要的規矩,必須及早養成,那就是能耐心等待、分享事物及學會輪流。評估兒童社交發展時,這也是醫學專家一定會檢視的能力。● 學習等待——幫助孩子控制衝動。針對兒童行為發展的研究發現,可以控制自己的衝動、不會在第一時間往誘惑邁進的幼兒,長大之後的成就會愈高。這跟大腦管理衝動的前額葉發展相關,前額...
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