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管鮑分金
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管仲嘗與鮑叔牙合夥做生意，自己分財較多，鮑叔牙知管仲家貧，不以為貪。見《列子．力命》。後比喻友誼篤厚。元．關漢卿《魯齋郎》第三折：「全不似管鮑分金，倒做了孫龐刖足。」
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不避斧鉞
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目錄1 出處1.1 釋義2 譯文3 相似相反詞3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處 東漢˙班固《漢書˙趙充國傳》「不敢避斧鉞之誅。」 釋義 斧、鉞，古代兵器名。比喻人英勇不屈的精神。 譯文 從不躲避斧鉞等利刃的砍殺。 相似相反詞 相似詞 視死如歸、見危致命 相反詞 貪生怕死、抱頭鼠竄 例句 岳飛征戰砂場時不避斧鉞的精神，令金兵又敬又畏。
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草薙禽獮
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割除野草，捕殺禽獸。語本《資治通鑑．卷二六四．唐紀八十．昭宗天復二年》：「豈可不察臧否，不擇是非，欲草薙而禽獮之，能無亂乎？」比喻不分好壞，悉數誅殺。《明史．卷一六六．韓觀等傳》贊曰：「而草薙禽獮，濫殺邀功，貪貨賄，興事端，控馭乖方，綏懷無策，則鎮將之過也。」
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末路窮途
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形容人已走到絕路，再無轉機的希望。《兒女英雄傳》第二六回：「那時我見你兩個末路窮途，彼此無靠，是我一片好心，一團熱念，難道我有甚麼貪圖不成？」也作「窮途末路」。
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變起蕭牆
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憊於奔命
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，以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要，並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息，便寫信給二人說：「你們如此邪惡貪婪，濫殺無辜，我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國，到了吳國，便訓練他們的軍隊，教導他們打仗的技藝，然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地，子重奉命前往救援。就這樣，子重、子反一年中七次奉命到前線，勞累奔波，最後屬地還是被吳國攻下了不少，使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教...
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矜矜業業
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此處所列為「兢兢業業」之典故說明，提供參考。《書經．皋陶謨》是記載，皋陶（ㄧㄠˊ）和帝舜、禹等謀議國事的重要文獻。典源這裡所節錄的是皋陶對以德治國這個理念的看法。除了使政事的運作合乎天道運行之外，皋陶認為，有封地的諸侯不能沉湎於逸樂貪欲之中，應該以戒慎恐懼、認真小心的態度，處理日益繁多的政務。後來「兢兢業業」被用來形容戒慎恐懼，認真負責的樣子。
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殷殷不倦
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內容記載周公死後，周成王周公子君陳去治理王城東郊的成周，勉勵他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可貪圖逸樂而荒廢政事，原文中也有「惟日孜孜」的文字。
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趑趄卻顧
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形容離別欲行時，卻仍回頭，依依不捨。《野叟曝言》第一四九回：「各國王、國妃俱貪看園中奇景，臨別時趑趄卻顧，十步九回。」
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阿鼻地獄
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佛教宇宙觀中地獄中最苦的一種。為胡語音意合譯，意為無間。墮落到此的眾生受苦無間斷，故稱為「無間」。為八大地獄中的第八獄。《念佛三昧寶王論．卷上》：「女人能集，眾多苦事，假以香華，而為嚴好，愚人於此，妄起貪求，如海疲鳥，迷於彼岸，死必當墮，阿鼻地獄。」簡稱為「阿鼻」。
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貓頭鷹博士