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安宅
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安居。《詩經．小雅．鴻鴈》：「雖則劬勞，其究安宅。」《文選．曹植．求通親親表》：「安宅京室，執鞭珥筆。」
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天付良緣
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上天所給予的美好緣分。形容機會湊巧難得。《群音類選．卷一六．鮫綃記．絞綃會合》：「為君家信斷鴈鴻秋，終日裡形孤影寡雙眉皺，到今日天付良緣重聚首。」也作「天假良緣」、「天假因緣」。
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付與一笑
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猶「付之一笑」。見「付之一笑」條。01.宋．范成大〈東山渡湖〉詩：「九衢車馬恍昨夢，付與一笑隨飛鴻。」
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杜漸除微
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進爵，朝政幾乎都由竇氏的親人、姻親所把持，甚至連地方的官員都是由竇家所安排的，權傾一時。當時的司徒丁鴻，對竇氏專權禍國十分不滿，是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕，丁鴻藉機向和帝上書，希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說：「現在上天已經用災異之象來警告我們，我們不能遊戲豫樂，不當回事。」希望和帝能親攬政權，從小處防範弊病，並制止它逐漸擴大，這樣才可以除去禍患，聚集福慧。後來和帝命丁鴻為太尉兼衛尉，駐守宮廷，並收回竇憲的兵權，削奪竇氏的權力，終於化解了一場政治危機。後來「防微杜漸」這句成語可能就這裡演變而出，在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，杜絕它發展。
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馬耳秋風
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興廢繼絕
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扶持滅絕的國家，使其傳承復興。參見「興滅繼絕」條。《文選．班固．兩都賦序》：「以興廢繼絕，潤色鴻業。」唐．獨孤及〈舒州山谷寺覺寂塔隋故鏡智禪師碑銘．序〉：「七年夏四月，上沛然降興廢繼絕之詔，冊諡禪師曰鏡智。」
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丁旭輝
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最重要的是，他們都必須表現出一種超群的審美能力，以及運用成熟優秀的技巧。丁旭輝詩論的特色在於打破社群鴻溝、地域限制與世代隔膜、美學差異，而專注於好詩的發現與解讀，傾心於內在理路的剖析與建構，評論對象，包括台灣當代詩人：余光中、張默、陳千武、巫永福、林燿德、紀弦、洛夫，也評論過中國詩人徐志摩、北島、顧城等人。除了詩作的解析，丁旭輝也試圖從「思潮」的角度，解讀笠詩社「新即物主義」詩學觀念的發展過程與意義；並從宏觀與微觀兼具的角度，首度提出「圖象技巧」的觀點，對台灣現代詩「圖象技巧」的形成、發展、意義與價值，做了系統化的論述。...
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大雁
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鴻雁的別名。參見「鴻雁」條。
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振鷺
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1.比喻操守高潔的賢才。《詩經．周頌．振鷺》：「振鷺于飛，于彼西雝。」漢．鄭玄．箋：「喻杞宋之君有絜白之德。」漢．揚雄〈劇秦美新〉：「振鷺之聲充庭，鴻鸞之黨漸階。」
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馭氣
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乘風而行。唐．陳鴻《長恨傳》：「又能遊神馭氣，出天界，沒地府以求之，不見。」也作「御氣」。
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貓頭鷹博士